Wa iz qaala Ibraaheemu Rabbij `al haazaa baladan aaminanw warzuq ahlahoo minas samaraati man aamana minhum billaahi wal yawmil aakhiri qaala wa man kafara faumatti`uhoo qaleelan summa adtarruhooo ilaa `azaabin Naari wa bi`salmaseer
📖 ترجمه (معنای فارسی)
📖 معنای فارسی
و ابراهيم گفت: اى پروردگار من، اين شهر را جاى امنى گردان و از مردمش آنان را كه به خدا و روز قيامت ايمان دارند، از هر ثمره روزى ساز. گفت: هر كس كه كافر شد او را اندك برخوردارى دهم، سپس به عذاب آتش دچارش گردانم، كه بد سرانجامى است.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
اور جب ابراہیم نے دعا کی کہ اے پروردگار، اس جگہ کو امن کا شہر بنا اور اس کے رہنے والوں میں سے جو خدا پر اور روزِ آخرت پر ایمان لائیں، ان کے کھانے کو میوے عطا کر، تو خدا نے فرمایا کہ جو کافر ہوگا، میں اس کو بھی کسی قدر متمتع کروں گا، (مگر) پھر اس کو (عذاب) دوزخ کے (بھگتنے کے) لیے ناچار کردوں گا، اور وہ بری جگہ ہے
و ابراهيم گفت: اى پروردگار من، اين شهر را جاى امنى گردان و از مردمش آنان را كه به خدا و روز قيامت ايمان دارند، از هر ثمره روزى ساز. گفت: هر كس كه كافر شد او را اندك برخوردارى دهم، سپس به عذاب آتش دچارش گردانم، كه بد سرانجامى است.
📜
ترجمه — Tafsir
معانی کلمات:
بَلَدًا آمِنًا: شهری امن و امان که مردمش از ترس و وحشت در امان باشند.
ثَمَرَات: میوهها و محصولات گوناگون.
أُمَتِّعُهُ: بهرهمند میسازم و در نعمتهای دنیا مهلت میدهم.
أَضْطَرُّهُ: ناگزیر و به اجبار او را سوق میدهم و باز میگردانم.
مَصِیر: بازگشتگاه و سرانجام.
تفسیر آیه:
به یاد آور ای پیامبر، زمانی را که ابراهیم (علیهالسلام) دست به دعا برداشت و عرض کرد: پروردگارا! این سرزمین (مکه) را شهری امن قرار ده که مردم آن از هر گزند و ترسی در امان باشند، و اهل آن را از میوهها و روزیهای گوناگون بهرهمند گردان. اما این درخواست را ویژهی مؤمنان به خدا و روز قیامت قرار داد و برای آنان طلب روزی کرد. خداوند متعال در پاسخ فرمود: هر کس از آنان کفر ورزد و ایمان نیاورد، من نیز او را در دنیا اندکی بهرهمند میسازم و نعمتهای زودگذر به او میدهم، اما سرانجام او را در آخرت به ناچار به سوی عذاب آتش سوق خواهم داد. چه بازگشتگاه بدی است آن آتش سوزان!
فواید و پیامهای آیه:
دعا برای امنیت و روزی، از مهمترین خواستههای انبیا برای امتهای خود بوده و نشاندهندهی اهمیت امنیت و معیشت در زندگی انسان است.
ایمان به خدا و روز آخرت، شرط اصلی برخورداری از رزق و برکت حقیقی است؛ چرا که نعمتهای دنیوی برای کافران، متاعی اندک و زودگذر است.
عدالت الهی اقتضا میکند که کافران اگرچه در دنیا از نعمتها بهرهمند شوند، اما در آخرت به سزای اعمال خود برسند و هیچ راه گریزی از عذاب نداشته باشند.
این آیه به مسلمانان میآموزد که برای امنیت و آبادانی سرزمین خود دعا کنند و در عین حال، به آخرت و پاداش الهی امیدوار باشند و از نعمتهای دنیوی غافل نشوند، اما آنها را بر آخرت مقدم ندارند.
و پروردگار ابراهيم او را به كارى چند بيازمود و ابراهيم آن كارها را به تمامى به انجام رسانيد. خدا گفت: من تو را پيشواى مردم گردانيدم. گفت: فرزندانم را هم؟ گفت: پيمان من ستمكاران را در بر نگيرد.
و كعبه را جايگاه اجتماع و مكان امن مردم ساختيم. مقام ابراهيم را نمازگاه خويش گيريد. ما ابراهيم و اسماعيل را فرمان داديم: خانه مرا براى طوافكنندگان و مقيمان و راكعان و ساجدان پاكيزه داريد.
و ابراهيم گفت: اى پروردگار من، اين شهر را جاى امنى گردان و از مردمش آنان را كه به خدا و روز قيامت ايمان دارند، از هر ثمره روزى ساز. گفت: هر كس كه كافر شد او را اندك برخوردارى دهم، سپس به عذاب آتش دچارش گردانم، كه بد سرانجامى است.
اى پروردگار ما، ما را فرمانبردار خويش ساز و نيز فرزندان ما را فرمانبردار خويش گردان، و مناسكمان را به ما بياموز، و توبه ما بپذير كه تو توبهپذيرنده و مهربان هستى.
سایت سوره قرآن با هدف خدمت به قرآن و سنت پیامبر به عنوان یک حرکت خضوع راه اندازی شده است و از حمایت شما خرسندیم و از تداوم تداوم شما قدردانی می نماییم و از خداوند متعال خواستار قبولی ما هستیم. و کار ما را صرفاً برای وجه شریف او بساز.