Sura Al-Baqara — Versetto 188

Significato delle parole:

• Bil-bāṭil (بالباطل): con mezzi illeciti o falsi, come il furto, l'usurpazione, la frode, la corruzione, l'usura e simili.
• Tudlū bihā (وتدلوا بها): gettare i beni, cioè presentarli come prova o mezzo davanti ai giudici, con l'intento di corrompere o ingannare.
• Al-ḥukkām (الحكام): i giudici o le autorità preposte a dirimere le controversie.
• Farīqan (فريقًا): una parte o una porzione dei beni altrui.

Interpretazione della sacra āyah:

Allah, l'Altissimo, vieta ai credenti di consumare i beni gli uni degli altri in modo illecito e ingiusto. Ciò include ogni mezzo non consentito dalla Legge divina, come il furto, la rapina, l'usurpazione, la frode, l'inganno nel commercio, l'usura, il gioco d'azzardo e la corruzione. Il divieto è espresso con il termine "mangiare" perché è l'uso più comune dei beni, ma il significato si estende a qualsiasi forma di appropriazione indebita.

Inoltre, Allah proibisce di presentare questi beni illeciti davanti ai giudici come prova, nel tentativo di sottrarre con l'inganno una parte dei beni altrui. Questo avviene quando una persona ricorre a falsi testimoni, giuramenti mendaci o documenti contraffatti per far valere una pretesa ingiusta, sapendo di avere torto. Tale comportamento è una forma di corruzione della giustizia e di aggravamento del peccato, poiché unisce l'ingiustizia verso il prossimo all'inganno verso l'autorità giudicante.

La āyah sottolinea che chi commette tali atti è pienamente consapevole della propria colpa: "mentre sapete" indica che il trasgressore conosce l'illiceità del suo agire, eppure lo compie. Questa consapevolezza rende il peccato ancora più grave, perché non è frutto di ignoranza ma di deliberata ribellione.

Benefici e insegnamenti tratti dalla āyah:

1. La sacralità dei beni altrui: L'Islam protegge la proprietà privata e considera il consumo illecito dei beni altrui un grave peccato, che mina la fiducia e la coesione sociale.
2. La purezza dei mezzi di sostentamento: Il credente è chiamato a guadagnare e a possedere solo attraverso vie lecite, poiché il sostentamento illecito corrompe il cuore e allontana dalla misericordia divina.
3. L'integrità davanti alla giustizia: L'Islam esige che i credenti siano onesti nei loro rapporti e non strumentalizzino i tribunali per ottenere ciò che non è loro diritto. La giustizia è un valore sacro che non deve essere corrotto da falsità o corruzione.
4. La consapevolezza come responsabilità: Chi pecca sapendo di peccare è più colpevole di chi agisce per ignoranza. Questo invita il musulmano a educare la propria coscienza e a temere Allah in ogni azione.
5. La misericordia e la giustizia sociale: Rispettare i beni altrui e astenersi dall'ingiustizia crea una società basata sulla fiducia, sulla solidarietà e sulla pace, dove i diritti di ciascuno sono tutelati e la corruzione non trova spazio.