Ang banal na buwan ay tangi sa banal na buwan, at sa mga ipinagbabawal na bagay ay mayroong Batas ng Pagkakapantay-pantay (Qisas). Kaya’t sinuman ang nagmalabis (sa hangganan) ng mga ipinagbabawal laban sa inyo, kung gayon, kayo ay lumabag din laban sa kanya. Datapuwa’t pangambahan ninyo si Allah at inyong alalahanin na si Allah ay nasa panig ng Al-Muttaqun (mga may kabanalan, mabuti at matuwid na tao)
🌐 Additional reference in Melayu
🌐 Melayu
(Mencabuli) bulan yang dihormati itu ialah dengan (sebab membalas pencabulan dalam) bulan yang dihormati; dan tiap-tiap perkara yang dihormati itu (jika dicabuli), ada balasannya yang seimbang. Oleh itu sesiapa yang melakukan pencerobohan terhadap kamu maka balaslah pencerobohannya itu seimbang dengan pencerobohan yang dilakukannya kepada kamu; dan bertaqwalah kamu kepada Allah serta ketahuilah: Sesungguhnya Allah beserta orang-orang yang bertaqwa.
الشهر الحرام: Ang banal na buwan na ipinagbabawal ang pakikipaglaban dito, tulad ng Dhul-Qi'dah, Dhul-Hijjah, Muharram, at Rajab.
الحرمات: Ang mga bagay na itinakda ng Allah na dapat igalang at hindi labagin, tulad ng Banal na Bahay (Kaaba), ang banal na buwan, at ang estado ng ihram (kasuotan sa pag-aalaala).
قصاص: Pagtutumbas o paghihiganti sa pamamagitan ng katumbas na gawa.
اعتدى: Lumabag o umatake nang may kawalang-katarungan.
Interpretasyon ng Talata:
Ang talatang ito ay nagtuturo sa mga mananampalataya na ang pakikipaglaban sa mga sumasalakay sa loob ng banal na buwan ay pinahihintulutan bilang tugon sa kanilang pagsalakay. Kung ang mga kalaban ay lumabag sa kabanalan ng buwan sa pamamagitan ng pakikipaglaban sa inyo, kayo ay may karapatang ipagtanggol ang inyong sarili sa parehong buwan, sapagkat ito ay isang uri ng pagtutumbas. Ang sinumang lumabag sa mga banal na bagay—maging ito man ay lugar, panahon, o estado—ay dapat tumanggap ng katumbas na parusa sa kanyang ginawa, nang hindi lumalampas sa hangganan ng katarungan.
Kaya, kung ang sinuman ay umatake sa inyo, kayo ay may karapatang gumanti nang may katumbas na puwersa, ngunit hindi kayo dapat lumampas sa antas ng kanilang pagsalakay. Ang katarungan ay nangangailangan ng pagiging katamtaman. Pagkatapos nito, paalala sa inyo na matakot sa Allah at maging matuwid, sapagkat ang Allah ay kasama ng mga taong may takot sa Kanya—sila ay Kanyang ginagabayan, tinutulungan, at pinoprotektahan sa lahat ng kanilang mga gawain.
Mga Aral at Benepisyo:
Ang Islam ay nagtuturo ng katarungan at pagiging patas—ang pagtugon sa kasamaan ay dapat na katumbas lamang, hindi labis o kulang.
Ang pagtatanggol sa sarili at sa mga banal na lugar ay isang karapatan, ngunit ito ay may mga hangganan na itinakda ng Allah upang mapanatili ang kaayusan.
Ang takot sa Allah ay nagbibigay sa mananampalataya ng lakas at kapanatagan, sapagkat ang Allah ay laging nasa panig ng mga matutuwid.
Ang talatang ito ay nagpapakita ng kahalagahan ng paggalang sa mga banal na panahon at lugar, at ang pagpapanatili ng kapayapaan sa lipunan.
Ang Islam ay hindi naghihikayat ng karahasan, ngunit nagbibigay ito ng gabay sa mga mananampalataya kung paano ipagtanggol ang kanilang sarili nang may katarungan at katwiran, na nagpapakita ng balanseng pagtingin sa buhay.
Ang banal na buwan ay tangi sa banal na buwan, at sa mga ipinagbabawal na bagay ay mayroong Batas ng Pagkakapantay-pantay (Qisas). Kaya’t sinuman ang nagmalabis (sa hangganan) ng mga ipinagbabawal laban sa inyo, kung gayon, kayo ay lumabag din laban sa kanya. Datapuwa’t pangambahan ninyo si Allah at inyong alalahanin na si Allah ay nasa panig ng Al-Muttaqun (mga may kabanalan, mabuti at matuwid na tao)
At sila ay inyong labanan hanggang sa mapalis ang Fitnah (kawalan ng pananalig at pagsamba sa iba maliban pa kay Allah) at (ang lahat at bawat uri) ng pagsamba ay matuon lamang kay Allah. Datapuwa’t kung sila ay maglubay, huwag hayaang magkaroon ng paglalaban at paglabag maliban sa Zalimun (mga tampalasan, mapagsamba sa diyus-diyosan, mapaggawa ng kamalian)
Ang banal na buwan ay tangi sa banal na buwan, at sa mga ipinagbabawal na bagay ay mayroong Batas ng Pagkakapantay-pantay (Qisas). Kaya’t sinuman ang nagmalabis (sa hangganan) ng mga ipinagbabawal laban sa inyo, kung gayon, kayo ay lumabag din laban sa kanya. Datapuwa’t pangambahan ninyo si Allah at inyong alalahanin na si Allah ay nasa panig ng Al-Muttaqun (mga may kabanalan, mabuti at matuwid na tao)
At gumugol kayo sa Kapakanan ni Allah at huwag ninyong hayaan na ang inyong sariling mga kamay ang maghantong sa (inyong) pagkawasak, datapuwa’t magsigawa kayo ng kabutihan; sapagkat si Allah ay nagmamahal sa mga gumagawa ng kabutihan
At inyong isagawa nang maayos ang Hajj (Pilgrimahe) at Umrah (Maigsing Pilgrimahe) sa paglilingkod kay Allah. Datapuwa’t kung kayo ay nagkaroon ng sagabal (upang magampanan ang lahat ng ito), kayo ay mag-alay ng Hady (ang hayop, tulad ng tupa, baka, atbp.) ayon sa inyong kakayahan at huwag ninyong ahitin ang inyong ulo hanggang ang inyong Hady ay hindi pa nakakarating sa pook ng pag-aalay. At kung sinuman sa inyo ang may sakit, o may karamdaman sa kanyang anit (na kailangang ahitin), siya ay nararapat na magbayad ng Fidya (pantubos o panghalili); maaaring siya ay mag-ayuno (ng tatlong araw), o magpakain ng mahirap (anim na katao) o mag-alay (ng isang tupa). At kung ikaw ay nasa (katayuang muli) ng kaligtasan, sinuman ang magsagawa (o magpatuloy) ng Umrah hanggang Hajj sa buwan ng Hajj, siya ay nararapat na maghandog ng alay ayon sa kanyang kakayahan, datapuwa’t kung wala siyang kakayahan ay nararapat na siya ay mag- ayuno ng tatlong araw sa panahon ng Hajj at pitong araw pagkauwi niya, ganap na sampung araw sa lahat-lahat. Ito ay para (sa kanila) na ang mga pamilya ay (hindi nakatira sa loob ng hangganan) ng Banal na Bahay dalanginan. At inyong pangambahan si Allah at inyong maalaman na si Allah ay mahigpit sa kaparusahan
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.
