Alam tara ilal lazee Haaajja Ibraaheema fee Rabbiheee an aataahullaahul mulka iz qaala Ibraaheemu Rabbiyal lazee yuhyee wa yumeetu qaala ana uhyee wa yumeetu qaala ana uhyee wa umeetu qaala Ibraaheemu fa innal laaha yaatee bishshamsi minal mashriqi faati bihaa minal maghribi fabuhital lazee kafar; wallaahu laa yahdil qawmaz zaalimeen
📖 ترجمو (سنڌيءَ ۾)
📖 سنڌيءَ ۾
(اي پيغمبر) تو اُنھن ڏانھن نه ڏٺو ڇا؟ جنھن پنھنجي پالڻھار بابت ابراھيم سان (انھيءَ مغروريءَ سبب) تڪرار ڪيو جو الله کيس بادشاھي ڏني ھئي، جڏھن ابراھيم چيو ته منھنجو پالڻھار اُھو آھي جو جياريندو آھي ۽ ماريندو آھي، (ڪافر) چيو ته آءٌ (به) جياريان ٿو ۽ ماريان ٿو. ابراھيم چيو ته الله سج کي اوڀر کان اوڀاريندو آھي تنھنڪري (تون) اُن کي اولھ کان اوڀار پوءِ ڪافر ھَڪو ٻَڪو ٿي ويو، ۽ الله ظالم ٽوليءَ کي سڌو رستو نه ڏيکاريندو آھي.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
بھلا تم نے اس شخص کو نہیں دیکھا جو اس (غرور کے) سبب سے کہ خدا نے اس کو سلطنت بخشی تھی ابراہیم سے پروردگار کے بارے میں جھگڑنے لگا۔ جب ابراہیم نے کہا میرا پروردگار تو وہ ہے جو جلاتا اور مارتا ہے۔ وہ بولا کہ جلا اور مار تو میں بھی سکتا ہوں۔ ابراہیم نے کہا کہ خدا تو سورج کو مشرق سے نکالتا ہے آپ اسے مغرب سے نکال دیجیئے (یہ سن کر) کافر حیران رہ گیا اور خدا بےانصافوں کو ہدایت نہیں دیا کرتا
آتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ: الله کيس بادشاهي عطا ڪئي.
يُحْيِي وَيُمِيتُ: زندهه ڪري ٿو ۽ ماري ٿو.
فَبُهِتَ: حيران ۽ بيوس ٿي ويو، حجت ختم ٿي ويس.
الظَّالِمِينَ: ظالم ماڻهو، يعني اهي جيڪي حق کان منهن موڙين ٿا.
2) تفسير:
اي نبي! ڇا توکي ان شخص جي خبر نه پهتي، جنهن ابراهيم عليه السلام سان سندس رب بابت جھڳڙو ڪيو؟ ان جھڳڙي جي جرئت جو سبب هي هو ته الله کيس بادشاهي ڏني هئي، جنهن کيس مغرور ۽ سرڪش بڻائي ڇڏيو. ابراهيم عليه السلام کيس چيو ته منهنجو رب اهو آهي، جيڪو زندهه ڪري ٿو ۽ ماري ٿو. ان تي ان سرڪش بادشاهه چيو ته مان به زندهه ڪريان ٿو ۽ ماريان ٿو، يعني جنهن کي چاهيان ٿو قتل ڪريان ٿو ۽ جنهن کي چاهيان ٿو ڇڏي ڏيان ٿو. پوءِ ابراهيم عليه السلام هڪ وڌيڪ واضح ۽ مضبوط دليل ڏنو ۽ چيو ته بيشڪ الله سج کي اوڀر کان آڻي ٿو، تون ان کي اولهه کان آڻي ڏيکار. اهو ٻڌي ڪافر حيران ۽ بيوس ٿي ويو، سندس حجت ختم ٿي وئي. ۽ الله ظالم قوم کي هدايت نه ٿو ڏئي.
3) فائدا ۽ سبق:
الله جي قدرت ۽ وحدانيت جو يقين رکڻ گهرجي، ڇاڪاڻ ته زندگي ۽ موت صرف الله جي هٿ ۾ آهي.
دنيا جي بادشاهي ۽ طاقت انسان کي مغرور نه بڻائي، بلڪه عاجزي ۽ شڪرگذاري سکڻ گهرجي.
حق جي دعوت ۾ حڪمت ۽ دليل سان ڳالهائڻ گهرجي، جيئن ابراهيم عليه السلام ڪيو.
ظلم ۽ سرڪشي ڪرڻ وارا آخرڪار بيوس ۽ ناڪام ٿين ٿا.
الله تعاليٰ ظالمن کي هدايت کان محروم ڪري ٿو، ان ڪري اسان کي هميشه حق جي پيروي ۽ انصاف جي راهه تي هلڻ گهرجي.
قرآن مجيد ۾ اهڙيون تاريخي مثالون اسان کي عبرت ۽ نصيحت ڏين ٿيون، ته جيئن اسان ايمان ۽ توحيد تي قائم رهون.
دين مڃائڻ ۾ ڪا زبردستي نه آھي، (ڇوته) بيشڪ گمراھيءَ کان ھدايت (جدا ٿي) پڌري ٿي آھي، تنھنڪري جيڪو طاغوت (يعني خُدا کانسواءِ ٻـين معبودن) کي نه مڃي ۽ الله کي مڃي تنھن بيشڪ اھڙي مُحڪم ڪڙي کي ورتو، جنھن کي ڇڄڻ نه آھي، ۽ الله ٻڌندڙ ڄاڻندڙ آھي.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.