Sura Al-Baqara — Versetto 59

Significati delle parole:

• "Rijzan" (رِجْزًا): punizione, castigo o flagello.
• "Yafsuqūn" (يَفْسُقُونَ): disobbediscono, escono dai limiti dell'obbedienza ad Allah.

Interpretazione della traduzione del significato della nobile Ayah:

Dopo che Allah aveva ordinato ai Figli di Israele di entrare nella città prostrandosi con umiltà e dicendo una parola di pentimento e supplica — "Hittah" (ossia: perdono dei peccati) — essi, gli oppressori e i trasgressori, non solo non obbedirono, ma cambiarono la parola che era stata loro comandata con un'altra, mostrando disprezzo e derisione. Dissero, al posto della parola richiesta, una parola di scherno e irrisione: "Habbah fi sha'rah" (un chicco in un pelo), e invece di entrare prostrandosi, entrarono strisciando sulle loro natiche, invertendo sia il detto che il fatto. Per questo, Allah fece scendere su di loro un castigo dal cielo — secondo alcuni commentatori, un'epidemia di peste — come conseguenza diretta della loro ribellione, della loro ostinazione e del loro continuo uscire dai limiti dell'obbedienza divina. Questo castigo fu una punizione proporzionata alla loro trasgressione: essi avevano distorto la parola e l'atto, così Allah distorse la loro condizione e fece scendere su di loro la Sua ira.

Insegnamenti e benefici tratti dalla Ayah:

1. La gravità della derisione e dello scherno verso i comandamenti divini: La Ayah mostra come la presa in giro degli ordini di Allah sia una delle cause più grandi dell'ira divina. Il musulmano deve prendere sul serio ogni comandamento di Allah, senza minimizzarlo o schernirlo.
2. La conseguenza inevitabile della disobbedienza: La storia dei Figli di Israele insegna che la ribellione e la trasgressione non restano impunite. Allah è Giusto e non lascia che l'oppressore continui senza conseguenze, specialmente quando la trasgressione raggiunge il livello della derisione della religione.
3. L'importanza dell'obbedienza completa: La lezione qui è che l'obbedienza non è solo nell'atto esteriore, ma anche nella parola e nell'intenzione. I Figli di Israele avevano ricevuto un ordine semplice, ma lo corruppero sia nella forma che nella sostanza. Questo ci insegna a essere sinceri e completi nella nostra sottomissione ad Allah.
4. La misericordia di Allah nel punire con misura: Il castigo fu inviato come correzione e lezione, non come distruzione totale. Questo mostra che anche nella punizione, Allah è Giusto e Misericordioso, dando sempre opportunità di pentimento a chi vuole tornare a Lui.
5. La necessità di riflettere sulle storie passate: Questa narrazione è un monito per la comunità musulmana affinché non ripeta gli errori di chi ci ha preceduto. La storia non è solo racconto, ma guida e ammonimento per chi ha cuore e ragione.