Doch da tauschten diejenigen, die Unrecht taten, das Wort gegen ein anderes aus, das ihnen nicht gesagt worden war. Und da sandten Wir auf diejenigen, die Unrecht taten, eine unheilvolle Strafe vom Himmel hinab dafür, daß sie gefrevelt hatten.
🌐 Additional reference in English
🌐 English
But those who wronged changed [those words] to a statement other than that which had been said to them, so We sent down upon those who wronged a punishment from the sky because they were defiantly disobeying.
Doch da tauschten diejenigen, die Unrecht taten, das Wort gegen ein anderes aus, das ihnen nicht gesagt worden war. Und da sandten Wir auf diejenigen, die Unrecht taten, eine unheilvolle Strafe vom Himmel hinab dafür, daß sie gefrevelt hatten.
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Übersetzung — Tafsir
Bedeutung der Wörter:
فَبَدَّلَ (fa-baddala): Sie änderten und ersetzten etwas durch etwas anderes.
ظَلَمُوا (zalamū): Sie handelten ungerecht, indem sie sich selbst Unrecht taten durch ihren Ungehorsam.
قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ (qawlan ghayra alladhī qīla lahum): Eine Aussage, die nicht der ihnen befohlenen Aussage entsprach.
رِجْزًا (rijzan): Eine Strafe, ein Zorn oder eine Plage, die von oben herabgesandt wird.
يَفْسُقُونَ (yafsuqūn): Sie verließen den Gehorsam gegenüber Allah und übertraten Seine Gebote.
Tafsir (Erläuterung):
Nachdem Allah den Kindern Israels befohlen hatte, in Demut in die Stadt einzutreten und ein Wort der Vergebung und Reue zu sprechen – nämlich „Hittah" (Vergebung, Erlass unserer Sünden) –, handelten die Ungerechten unter ihnen völlig entgegengesetzt. Sie vertauschten das ihnen befohlene Wort mit einem anderen, das Spott und Hohn ausdrückte. Statt „Hittah" sagten sie spöttisch „Habbah fi Sha'rah" (ein Korn in einem Haar) und machten sich damit über den Befehl Allahs lustig. Sie änderten nicht nur das Wort, sondern auch die Tat: Sie sollten demütig durch das Tor eintreten, doch sie krochen rückwärts hinein, aus Trotz und Arroganz.
Diese Vertauschung von Wort und Tat zeigte ihre tiefe Ablehnung gegenüber Allahs Anweisungen. Deshalb sandte Allah als gerechte Strafe eine Plage vom Himmel auf sie herab – einige Gelehrte sagen, es war die Pest –, die viele von ihnen dahinraffte. Diese Strafe kam genau wegen ihres Ungehorsams und ihrer ständigen Übertretung der Gebote Allahs, denn sie waren ein Volk, das sich hartnäckig dem Gehorsam widersetzte und die Grenzen des Erlaubten überschritt.
Gezogene Nutzen und Lehren:
Die Schwere des Spottes über religiöse Gebote: Diese Geschichte zeigt, dass das Verspotten oder Verhöhnen von Allahs Anweisungen eine schwere Sünde ist, die göttliche Strafe nach sich ziehen kann. Gläubige sollen die Gebote Allahs stets mit Ernst und Demut annehmen.
Die Wichtigkeit von Aufrichtigkeit in Wort und Tat: Die Kinder Israels änderten sowohl das Wort als auch die Tat. Ein wahrer Gläubiger muss in seinem Reden und Handeln aufrichtig sein und beides mit dem in Einklang bringen, was Allah befohlen hat.
Allahs Gerechtigkeit: Allah ist gerecht und bestraft diejenigen, die Seine Gebote missachten und sich über sie lustig machen. Dies erinnert uns daran, dass keine Sünde ungesehen bleibt und dass Allahs Strafe sicher kommt, wenn die Menschen in ihrem Ungehorsam verharren.
Die Gnade Allahs für die Demütigen: Im Gegensatz zu den Ungerechten, die bestraft wurden, zeigt die Geschichte, dass Demut, Reue und das Bitten um Vergebung – wie es das befohlene Wort „Hittah" ausdrückte – der Weg zu Allahs Barmherzigkeit und Vergebung sind. Der Islam lädt uns ein, diesen Weg der Demut und Reue zu gehen, um das Wohlgefallen Allahs zu erlangen.
Warnung vor Hochmut und Arroganz: Die Haltung der Kinder Israels, die sich über Allahs Befehl erhoben, ist eine Warnung an alle Menschen, sich nicht von Stolz und Überheblichkeit leiten zu lassen. Der Islam lehrt uns, uns vor Allah zu demütigen und Seine Gebote mit voller Hingabe zu befolgen.
Und Wir ließen die Wolken euch überschatten und sandten das Manna und die Wachteln auf euch hinab: "Eßt von den guten Dingen, mit denen Wir euch versorgt haben." Und sie fügten nicht Uns Unrecht zu, sondern sich selbst.
Und als Wir sagten: "Tretet ein in diese Stadt und dann eßt, wo immer ihr wollt, reichlich von (dem, was in) ihr (ist). Und tretet, euch niederwerfend, durch das Tor ein und sagt: ,Vergebung, so vergeben Wir euch eure Verfehlungen. Und Wir werden den Gutes Tuenden noch mehr erweisen."
Doch da tauschten diejenigen, die Unrecht taten, das Wort gegen ein anderes aus, das ihnen nicht gesagt worden war. Und da sandten Wir auf diejenigen, die Unrecht taten, eine unheilvolle Strafe vom Himmel hinab dafür, daß sie gefrevelt hatten.
Und als Musa für sein Volk um Wasser bat, da sagten Wir: "Schlag mit deinem Stock auf den Felsen!" Da entsprangen ihm zwölf Quellen. Nun wußte jedermann, wo sein Platz zum Trinken war: "Eßt und trinkt von Allahs Versorgung und richtet auf der Erde nicht unheilstiftend Verderben an!"
Und als ihr sagtet: "O Musa, wir halten eine Speise allein nicht aus. Bitte doch für uns deinen Herrn, Er soll für uns etwas hervorbringen von dem, was die Erde wachsen läßt an Grünzeug, Gurken, Getreide, Linsen und Zwiebeln!" Er sagte: "Wollt ihr das, was besser ist, eintauschen gegen das, was geringer (an Wert) ist? Geht fort in (irgendeine) Stadt! Dann werdet ihr bekommen, was ihr verlangt habt." Und es wurde ihnen Erniedrigung und Elend auferlegt, und sie zogen sich den Zorn von Allah zu. Dies, weil sie stets Allahs Zeichen verleugneten und die Propheten ohne Recht töteten; dies, weil sie sich widersetzten und stets übertraten.
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