Sourate Al-Baqara — Verset 59

Explication des mots :

• « فَبَدَّلَ » : Ils ont changé et remplacé.
• « قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ » : Une parole différente de celle qui leur avait été ordonnée de prononcer.
• « رِجْزًا » : Un châtiment douloureux et une punition sévère.
• « يَفْسُقُونَ » : Ils sortent de l’obéissance à Allah et transgressent Ses commandements.

Interprétation de la parole d’Allah :

Allah a ordonné aux enfants d’Israël, lorsqu’ils sont entrés dans la ville sainte, de prononcer une parole spécifique qui exprimait l’humilité, le repentir et la demande de pardon : « Hitta » (c’est-à-dire : pardonne-nous nos péchés). Mais ceux qui étaient injustes envers eux-mêmes, par leur orgueil et leur insolence, ont désobéi à cet ordre et ont remplacé cette parole par une autre, pleine de moquerie et de dérision. Ils ont dit : « Hinta » (un grain de blé), se moquant ainsi de la parole d’Allah et de Ses commandements. Ils ont également changé leur comportement : au lieu d’entrer dans la ville avec humilité et en se prosternant, ils sont entrés en rampant sur leurs postérieurs, par défi et par moquerie.

En raison de cette transgression grave et de cette rébellion contre l’ordre divin, Allah a fait descendre sur eux un châtiment du ciel — selon certains commentateurs, une peste qui les a frappés — comme punition pour leur désobéissance, leur insolence et leur sortie de l’obéissance à Allah.

Enseignements tirés de cette parole divine :

1. La gravité de la moquerie envers les commandements divins : Se moquer des ordres d’Allah, même par une simple parole, est une faute majeure qui mérite un châtiment sévère. Cela montre combien Allah est exigeant quant au respect de Ses commandements, même dans les détails.
2. La conséquence de la transgression : Ceux qui transgressent les limites d’Allah et persistent dans leur rébellion s’exposent à Sa colère et à Son châtiment, que ce soit dans cette vie ou dans l’au-delà. La justice divine est inéluctable.
3. L’importance de l’humilité dans l’adoration : L’humilité et la soumission à Allah sont des conditions essentielles pour que les actes d’adoration soient acceptés. L’orgueil et la dérision annulent la valeur des actes et attirent le courroux divin.
4. La miséricorde d’Allah pour ceux qui se repentent : Bien que ce verset mentionne le châtiment, il rappelle indirectement que la porte du repentir est ouverte. Si les enfants d’Israël avaient prononcé la parole qui leur avait été ordonnée, ils auraient obtenu le pardon. Cela encourage le croyant à revenir à Allah avec sincérité et humilité.
5. La vigilance sur les paroles : Le musulman doit être attentif à ses paroles, car elles reflètent l’état de son cœur. Une parole peut être une cause de salut ou de perdition. Il est donc essentiel de s’abstenir de toute parole de moquerie ou de dérision envers la religion et ses commandements.