Summa antum haaa`ulaaa`i taqtuloona anfusakum wa tukhrijoona fareeqam minkum min diyaarihim tazaaharoona `alaihim bil ismi wal`udwaani wa iny yaatookum usaaraa tufaadoohum wahuwa muharramun `alaikum ikhraajuhum; afatu` mi-noona biba`dil Kitaabi wa takfuroona biba`d; famaa jazaaa`u mai yaf`alu zaalika minkum illaa khizyun fil hayaatid-dunyaa wa yawmal qiyaamati yuraddoona ilaaa ashaddil `azaab; wa mal laahu bighaafilin `ammaa ta`maloon
📖 Traduzione (In Italiano)
📖 In Italiano
E ora invece vi uccidete l'un l'altro e scacciate dalle loro case alcuni dei vostri, dandovi man forte nel crimine e nella trasgressione. E se sono prigionieri ne pagate il riscatto, quando anche solo l'espellerli vi era stato vietato. Accettate dunque una parte del Libro e ne rinnegate un'altra parte? Non c'è altro compenso per colui che agisce così se non l'obbrobrio in questa vita e il castigo più terribile nel Giorno della Resurrezione. Allah non è incurante di quello che fate.
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Quoique ainsi engagés, voilà que vous vous entretuez, que vous expulsez de leurs maisons une partie d'entre vous contre qui vous prêtez main forte par péché et agression. Mais quelle contradiction! Si vos coreligionnaires vous viennent captifs vous les rançonnez alors qu'il vous était interdit de les expulser (de chez eux). Croyez-vous donc en une partie du Livre et rejetez-vous le reste? Ceux d'entre vous qui agissent de la sorte ne méritent que l'ignominie dans cette vie, et au Jour de la Résurrection ils seront refoulés au plus dur châtiment, et Allah n'est pas inattentif à ce que vous faites.
Taqtulūna anfusakum: uccidete voi stessi, cioè alcuni di voi uccidono altri.
Tuzhirūna: vi aiutate e sostenete a vicenda.
Al-ithm wa al-ʿudwān: il peccato e la trasgressione.
Usārā: prigionieri di guerra.
Tufādūhum: li riscattate pagando un riscatto per liberarli.
Khizyun: umiliazione e disonore.
Interpretazione della nobile āyah:
Dopo aver ricordato agli Israeliti il patto solenne che avevano stretto con Dio — di non spargere il sangue gli uni degli altri e di non cacciarsi a vicenda dalle proprie case — Allah li rimprovera aspramente per le loro contraddizioni. Essi, nonostante quel patto, uccidevano alcuni dei loro stessi fratelli ebrei, cacciavano altri dalle loro terre e si alleavano con i nemici contro i loro stessi correligionari, commettendo così peccato e oppressione. Eppure, quando alcuni di loro cadevano prigionieri nelle mani dei nemici, si adoperavano per riscattarli e liberarli, dimostrando di credere in una parte della Torah — quella che imponeva il riscatto dei prigionieri — ma rifiutando l'altra parte, quella che proibiva l'uccisione e l'espulsione. Allah li rimprovera duramente: come potete credere in una parte del Libro e rinnegare l'altra? La punizione per chi agisce così è l'umiliazione e la vergogna in questa vita terrena — e infatti alcuni di loro furono uccisi, altri esiliati — e nel Giorno del Giudizio saranno destinati al più severo dei castighi nell'Aldilà. Allah non è certo distratto da ciò che fate: tutto è registrato e sarà loro chiesto conto.
Insegnamenti e benefici:
La fede non può essere selettiva: il credente è chiamato ad accettare tutti gli insegnamenti di Dio, senza scegliere solo quelli che gli fanno comodo. La vera fede richiede coerenza e completezza.
L'unità della comunità: uccidere o cacciare i propri fratelli nella fede è un peccato gravissimo che distrugge la coesione sociale e apre la porta all'oppressione dei nemici.
La coerenza tra fede e azione: chi dichiara di credere ma agisce in modo contraddittorio merita il rimprovero divino. L'Islam invita alla sincerità e alla rettitudine in ogni aspetto della vita.
La giustizia divina è certa: nessuna azione sfugge alla conoscenza di Allah. Chi semina ingiustizia raccoglierà umiliazione in questo mondo e castigo nell'Aldilà, mentre chi opera il bene sarà ricompensato.
La misericordia nel riscatto dei prigionieri: l'Islam ha sempre incoraggiato il riscatto e la liberazione dei prigionieri come atto di bene, ma sempre nel quadro della giustizia e del rispetto delle leggi divine.
E ora invece vi uccidete l'un l'altro e scacciate dalle loro case alcuni dei vostri, dandovi man forte nel crimine e nella trasgressione. E se sono prigionieri ne pagate il riscatto, quando anche solo l'espellerli vi era stato vietato. Accettate dunque una parte del Libro e ne rinnegate un'altra parte? Non c'è altro compenso per colui che agisce così se non l'obbrobrio in questa vita e il castigo più terribile nel Giorno della Resurrezione. Allah non è incurante di quello che fate.
E quando stringemmo il patto con i Figli di Israele [dicemmo]: “Non adorerete altri che Allah, vi comporterete bene con i genitori, i parenti, gli orfani e i poveri; userete buone parole con la gente, assolverete all'orazione e pagherete la decima!”. Ma dopo di ciò avete voltato le spalle, a parte qualcuno tra voi, e vi siete sottratti.
E quando accettammo la vostra alleanza [vi imponemmo]: “Non spargete il sangue tra voi e non scacciatevi l'un l'altro dalle vostre case!”. Accettaste il patto e ne foste testimoni.
E ora invece vi uccidete l'un l'altro e scacciate dalle loro case alcuni dei vostri, dandovi man forte nel crimine e nella trasgressione. E se sono prigionieri ne pagate il riscatto, quando anche solo l'espellerli vi era stato vietato. Accettate dunque una parte del Libro e ne rinnegate un'altra parte? Non c'è altro compenso per colui che agisce così se non l'obbrobrio in questa vita e il castigo più terribile nel Giorno della Resurrezione. Allah non è incurante di quello che fate.
Abbiamo dato il Libro a Mosè, e dopo di lui abbiamo inviato altri messaggeri. E abbiamo dato a Gesù, figlio di Maria, prove evidenti e lo abbiamo coadiuvato con lo Spirito Puro. Ogniqualvolta un messaggero vi portava qualcosa che vi spiaceva, vi gonfiavate d'orgoglio! Qualcuno di loro lo avete smentito e altri li avete uccisi.
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