Summa antum haaa`ulaaa`i taqtuloona anfusakum wa tukhrijoona fareeqam minkum min diyaarihim tazaaharoona `alaihim bil ismi wal`udwaani wa iny yaatookum usaaraa tufaadoohum wahuwa muharramun `alaikum ikhraajuhum; afatu` mi-noona biba`dil Kitaabi wa takfuroona biba`d; famaa jazaaa`u mai yaf`alu zaalika minkum illaa khizyun fil hayaatid-dunyaa wa yawmal qiyaamati yuraddoona ilaaa ashaddil `azaab; wa mal laahu bighaafilin `ammaa ta`maloon
📖 Tradução (Em Português)
📖 Em Português
No entanto, vede o que fazeis: estais vos matando; expulsais das vossas casas alguns de vós, contra quem demonstraisinjustiça e transgressão; e quando os fazeis prisioneiros, pedis resgate por eles, apesar de saberdes que vos era proibidobani-los. Credes, acaso, em uma parte do Livro e negais a outra? Aqueles que, dentre vós, tal cometem, não receberão, emtroca, senão aviltamento, na vida terrena e, no Dia da Ressurreição, serão submetidos ao mais severo dos castigo. E Deusnão está desatento em relação a tudo quanto fazeis.
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Luego fuisteis de tal condición que os matasteis unos a otros y expulsásteis a una parte de los vuestros de sus hogares, recurriendo para ello al delito y a la injusticia.Y no obstante, si luego venían a vosotros cautivos de otros, pagabais su rescate cuando, en contra de la prohibición, habíais sido vosotros mismos quienes los habíais expulsado.Es que vais a creer en una parte del Libro y en otra no?El pago de los que de vosotros hagan eso será, en esta vida, la humillación, y en el Día del Levantamiento se les someterá al más severo castigo.Allah no está inadvertido de lo que hacen.
No entanto, vede o que fazeis: estais vos matando; expulsais das vossas casas alguns de vós, contra quem demonstraisinjustiça e transgressão; e quando os fazeis prisioneiros, pedis resgate por eles, apesar de saberdes que vos era proibidobani-los. Credes, acaso, em uma parte do Livro e negais a outra? Aqueles que, dentre vós, tal cometem, não receberão, emtroca, senão aviltamento, na vida terrena e, no Dia da Ressurreição, serão submetidos ao mais severo dos castigo. E Deusnão está desatento em relação a tudo quanto fazeis.
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Tradução — Tafsir
Significados das palavras:
تَظَاهَرُونَ: ajudais-vos mutuamente, cooperais uns com os outros.
بِالْإِثْمِ وَالْعُدْوَانِ: com pecado e transgressão, ou seja, com aquilo que é proibido e com injustiça.
أُسَارَى: prisioneiros de guerra (plural de "أسير").
تُفَادُوهُمْ: resgatai-os, pagando o resgate para libertá-los.
خِزْيٌ: humilhação, vergonha e desgraça.
Interpretação da Nobre Ayat:
Depois de Allah relembrar os filhos de Israel sobre a aliança que firmaram com Ele — de não derramarem sangue uns dos outros e de não expulsarem uns aos outros de suas casas —, Ele os repreende por violarem esse pacto, dizendo: "Em seguida, vós, ó judeus, estes mesmos que testemunharam a aliança, matais-vos uns aos outros, isto é, alguns de vós matam outros, e expulsais um grupo de vós de suas terras e lares, ajudando-vos mutuamente contra eles com o pecado e a transgressão, contando com o apoio dos inimigos para cometer essa injustiça. E se eles vos chegam como prisioneiros nas mãos dos vossos inimigos, vós os resgatais, pagando o resgate para libertá-los, enquanto vos é proibido expulsá-los de suas casas. Como podeis acreditar em parte do Livro — a Torá —, como a obrigação de resgatar os prisioneiros, e rejeitar outra parte, como a proibição de matar e expulsar? Não há recompensa para quem faz isso senão a humilhação e a vergonha na vida terrena — e foi isso que lhes aconteceu: a tribo de Qurayza foi morta e capturada, e a tribo de Nadir foi expulsa e exilada — e no Dia da Ressurreição serão devolvidos ao mais severo castigo, que é o fogo do Inferno. E Allah não está desatento ao que fazeis, mas está ciente de tudo, e vos recompensará por vossas ações."
Lições e Benefícios Extraídos da Ayat:
A gravidade da contradição entre fé e prática: A ayat expõe a feiura de quem acredita em parte da revelação e rejeita outra parte, alertando que a verdadeira fé exige submissão completa a todos os mandamentos de Allah, sem selecionar o que convém.
A proibição de matar e expulsar os muçulmanos: A ayat demonstra a santidade do sangue e da propriedade do muçulmano, sendo um crime gravíssimo derramar sangue ou expulsar alguém de sua terra, especialmente quando se trata de irmãos na fé.
A importância de socorrer os oprimidos e resgatar os prisioneiros: Mesmo diante dos erros dos filhos de Israel, eles resgatavam seus prisioneiros — e isso é um ato louvável que o Islão também ordena, incentivando os muçulmanos a ajudar os necessitados e libertar os cativos.
A consequência da violação dos pactos: Quem quebra a aliança com Allah e com Seus servos sofrerá humilhação neste mundo e castigo severo no Além, pois Allah não negligencia nenhuma ação, por menor que seja.
A justiça divina e a vigilância de Allah: A ayat termina com um aviso poderoso de que Allah está ciente de todas as ações, o que motiva o crente a vigiar a si mesmo e a temer a Allah em todos os momentos, sabendo que nada escapa do Seu conhecimento.
E de quando exigimos o compromisso dos israelitas, ordenando-lhes: Não adoreis senão a Deus; tratai combenevolência vossos pais e parentes, os órfãos e os necessitados; falai ao próximo com doçura; observai a oração e pagai ozakat. Porém, vós renegastes desdenhosamente, salvo um pequeno número entre vós.
E de quando exigimos nosso compromisso, ordenando-vos: Não derrameis o vosso sangue, nem vos expulseisreciprocamente de vossas casas; logo o confirmastes e testemunhastes.
No entanto, vede o que fazeis: estais vos matando; expulsais das vossas casas alguns de vós, contra quem demonstraisinjustiça e transgressão; e quando os fazeis prisioneiros, pedis resgate por eles, apesar de saberdes que vos era proibidobani-los. Credes, acaso, em uma parte do Livro e negais a outra? Aqueles que, dentre vós, tal cometem, não receberão, emtroca, senão aviltamento, na vida terrena e, no Dia da Ressurreição, serão submetidos ao mais severo dos castigo. E Deusnão está desatento em relação a tudo quanto fazeis.
Concedemos o Livro a Moisés, e depois dele enviamos muitos mensageiros, e concedemos a Jesus, filho de Maria, asevidências, e o fortalecemos com o Espírito da Santidade. Cada vez que vos era apresentado um mensageiro, contrário aosvossos interesses, vós vos ensoberbecíeis! Desmentíeis uns e assassináveis outros.
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