Сура Аль-Хаджж — Стих 27

1. Обяснение на думите в аята:

• وَأَذِّن – „и възвести“, „и прикани с висок глас“; означава да се отправи ясно и силно послание към хората.
• رِجَالًا – „пеша“; множествено число на „راجل“, тоест ходещи на краката си, не яздещи.
• ضَامِر – „слаба“, „отслабнала“; тук се има предвид камила, която е отслабнала от дългия път и умората, а не от болест или изтощение по рождение.
• فَجّ – „път“, „пътека“, „проход“ между планини или в широк смисъл – далечен маршрут.
• عَمِيق – „дълбок“, „далечен“; в контекста означава път, който идва от много далечно място.

1. Тълкуване на аята:

Всевишният Аллах заповядва на Своя пророк Ибрахим (Авраам), мир нему, да възвести на хората задължението за поклонението хадж към Свещения дом – Кааба. Той трябва да ги прикани и да им съобщи, че Аллах им е предписал този хадж. Отговорът на това приканване ще бъде, че хората ще дойдат при този дом по различни начини: някои пеша, а други – яздейки всякакви камили, които са отслабнали от дългия път и тежките условия на пътуването. Тези животни ще ги доведат от всеки далечен път и от всяка отдалечена посока. В това има указание, че хаджът е поклонение, което събира хората от всички краища на земята, независимо от трудностите и разстоянията, и че сърцата на вярващите се стремят към този благословен дом, за да изпълнят заповедта на Аллах и да получат голяма награда.

1. Поуки, които ни насърчават и ни привличат към исляма и Корана:

• Аятът показва колко велико е поклонението хадж и как Аллах Сам е заповядал да бъде възвестено на всички хора – това е чест и милост за онези, които откликват на призива.
• В него има насърчение да се понасят трудности в името на Аллах: хората идват пеша или на отслабнали животни от далечни места, което показва искреност и стремеж към доволството на Аллах.
• Хаджът обединява мюсюлманите от целия свят, независимо от език, цвят и родина – всички се отправят към един дом, един Господ и едно поклонение.
• Аятът ни учи, че откликът на Божията заповед носи благословия и награда, и че търпението в поклонението е път към успех в този свят и в отвъдния.
• Той ни напомня, че ислямът не е ограничен в едно място или един народ, а е призив към всички хора – точно както Ибрахим беше приканен да възвести на всички народи.