Al-Hayy · 36/78
Traducción Transliteración — Al-Hayy
وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَٰهَا لَكُم مِّن شَعَٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمۡ فِيهَا خَيۡرٌۖ فَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا صَوَآفَّۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُهَا فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرۡنَٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ  ۝٣٦
Walbudna ja`alnaahaa lakum min sha`aaa`iril laahi lakum feehaa khairun fazkurusmal laahi `alaihaa sawaaff; fa izaa wajabat junoobuhaa fakuloo minhaa wa at`imul qaani`a walmu`tarr; kazaalika sakhkharnaahaa lakum la`allakum tashkuroon
📖 En Español
Y hemos hecho para vosotros los camellos corpulentos como parte de los ritos de Allah, en ellos tenéis un bien. Recordad el nombre de Allah sobre ellos cuando estén alineados y una vez hayan caído sobre sus costados; después comed de ellos y alimentad a los necesitados y a los mendigos. Así es como os los hemos subyugado para que quizás fuerais agradecidos.
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Traducción — Tafsir

Significados de las palabras:

  • "Al-Budn": plural de "badanah", que son los camellos y vacas engordados para ser sacrificados como ofrenda en la Casa Sagrada. Se les llama así por la grandeza de sus cuerpos.
  • "Sha'ā'ir": plural de "sha'īrah", que son los ritos y símbolos visibles de la religión de Dios.
  • "Ṣawāffa": es decir, de pie, con tres patas firmes y la cuarta atada, en fila.
  • "Wajabat junūbuhā": cuando cae sobre su costado tras ser sacrificada.
  • "Al-Qāni'": el pobre que se contenta con lo que tiene y no pide ni se expone a la gente.
  • "Al-Mu'tarr": el pobre que se acerca a la gente para que le den, aunque no pide explícitamente.

Interpretación de la aleya:

Dios Altísimo nos informa que ha hecho del sacrificio de los camellos y vacas engordados —que se ofrecen como regalo a la Casa Sagrada— uno de los ritos más visibles de Su religión, mediante los cuales el creyente se acerca a Él. En estos animales hay un gran bien para quien los ofrece: beneficio en esta vida al comer de ellos y repartir su carne, y una gran recompensa en la otra vida por obedecer el mandato divino.

Por ello, el creyente debe mencionar el nombre de Dios al momento de sacrificarlos, diciendo "Bismillah" (En el nombre de Dios), mientras el animal está de pie, con sus patas delanteras y una trasera firmes, y la otra pata atada, tal como se acostumbra en el sacrificio de los camellos. Cuando el animal cae al suelo sobre su costado tras el sacrificio, ya es lícito comer de su carne. Entonces, quien ofrece el sacrificio debe comer de ella como acto de adoración y gratitud, y debe alimentar de ella tanto al pobre que se abstiene de pedir por dignidad, como al que se acerca buscando ser alimentado sin necesidad de mendigar.

Así como Dios sometió estos animales de gran tamaño y fuerza para que el hombre pueda manejarlos y sacrificarlos fácilmente, también los somete para que el creyente pueda cumplir con este rito de acercamiento a su Señor. Todo esto es una muestra del favor divino, para que el ser humano agradezca a Dios por estas bendiciones y por facilitarle los medios para alcanzar Su complacencia.


Beneficios y enseñanzas de la aleya:

  1. El sacrificio de los animales ofrecidos a la Casa Sagrada es uno de los mayores actos de adoración que acercan al siervo a su Creador, y Dios lo ha elevado como símbolo visible de Su religión.
  2. La grandeza de la generosidad divina: Dios no solo nos da los animales, sino que nos los somete y facilita su sacrificio, para que podamos obtener el bien de ellos y la recompensa eterna. Esto nos invita a reflexionar sobre cuántas bendiciones nos rodean y cuán fácil es alcanzar la complacencia de Dios.
  3. La combinación entre lo espiritual y lo material: el Islam no separa la adoración de la vida práctica. Comer del sacrificio es un acto permitido y bendecido, y compartir con los necesitados es parte esencial de la adoración. Así, el creyente une su corazón con Dios y su mano con los pobres.
  4. La importancia de mencionar el nombre de Dios en nuestros actos: al recordar a Dios al momento del sacrificio, el creyente purifica su intención y convierte un acto cotidiano en una adoración consciente.
  5. El cuidado del necesitado en sus dos estados: tanto el que se abstiene de pedir por dignidad como el que se acerca buscando ayuda merecen atención. El Islam enseña a ser sensibles a las necesidades de los demás, respetando su dignidad y cubriendo sus carencias.
  6. La gratitud es la respuesta natural ante las bendiciones: cuando el ser humano reconoce los favores de Dios, su corazón se llena de agradecimiento, y ese agradecimiento lo lleva a usar esas bendiciones en lo que complace a Dios y beneficia a la comunidad.
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📜 Versículo 34-38 — Al-Hayy

34وَلِكُلِّ أُمَّةٍ جَعَلۡنَا مَنسَكًا لِّيَذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَىٰ مَا رَزَقَهُم مِّنۢ بَهِيمَةِ ٱلۡأَنۡعَٰمِۗ فَإِلَٰهُكُمۡ إِلَٰهٌ وَٰحِدٌ فَلَهُۥٓ أَسۡلِمُواْۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُخۡبِتِينَ 
Para cada comunidad hemos instituido un lugar de ritos, para que mencionen el nombre de Allah sobre las cabezas de ganado que les hemos proporcionado.Así pues, vuestro dios es un Único Dios, someteos a Él. Y anuncia las buenas noticias a los sumisos.
35ٱلَّذِينَ إِذَا ذُكِرَ ٱللَّهُ وَجِلَتۡ قُلُوبُهُمۡ وَٱلصَّٰبِرِينَ عَلَىٰ مَآ أَصَابَهُمۡ وَٱلۡمُقِيمِي ٱلصَّلَوٰةِ وَمِمَّا رَزَقۡنَٰهُمۡ يُنفِقُونَ 
Esos cuyo corazón se estremece cuando el nombre de Allah es mencionado y tienen paciencia con lo que les viene.Esos que establecen el salat y gastan de la provisión que les damos.
36وَٱلۡبُدۡنَ جَعَلۡنَٰهَا لَكُم مِّن شَعَٰٓئِرِ ٱللَّهِ لَكُمۡ فِيهَا خَيۡرٌۖ فَٱذۡكُرُواْ ٱسۡمَ ٱللَّهِ عَلَيۡهَا صَوَآفَّۖ فَإِذَا وَجَبَتۡ جُنُوبُهَا فَكُلُواْ مِنۡهَا وَأَطۡعِمُواْ ٱلۡقَانِعَ وَٱلۡمُعۡتَرَّۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرۡنَٰهَا لَكُمۡ لَعَلَّكُمۡ تَشۡكُرُونَ 
Y hemos hecho para vosotros los camellos corpulentos como parte de los ritos de Allah, en ellos tenéis un bien. Recordad el nombre de Allah sobre ellos cuando estén alineados y una vez hayan caído sobre sus costados; después comed de ellos y alimentad a los necesitados y a los mendigos. Así es como os los hemos subyugado para que quizás fuerais agradecidos.
37لَن يَنَالَ ٱللَّهَ لُحُومُهَا وَلَا دِمَآؤُهَا وَلَٰكِن يَنَالُهُ ٱلتَّقۡوَىٰ مِنكُمۡۚ كَذَٰلِكَ سَخَّرَهَا لَكُمۡ لِتُكَبِّرُواْ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَىٰكُمۡۗ وَبَشِّرِ ٱلۡمُحۡسِنِينَ 
Ni su sangre ni su carne ascienden a Allah, lo que llega a Allah es vuestro temor de Él. Así es como os los ha puesto a vuestro servicio para que ensalcéis a Allah por haberos guiado.Y da las buenas noticias a los que hacen el bien.
38۞ إِنَّ ٱللَّهَ يُدَٰفِعُ عَنِ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ كُلَّ خَوَّانٍ كَفُورٍ 
Es cierto que Allah defiende a los que creen. Allah no ama a ningún traidor, renegado.
Al-HayyÍndice del Corán
78Versículo
MedinesaRevelation
36Versículo

Traducción — Al-Hayy 36

Sura Versículo 36/78 — Al-Hayy الحج (Medinesa). Leer Escuchar Traducción (Español). Escuchar: Al-Hayy Escuchar, Al-Hayy Traducción, Al-Hayy mp3, Al-Hayy pdf. Versículo 34–38. En Español: Français.




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Tuesday, August 18, 2026

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