Surah Al-Hajj — Câu Kinh 36

1. معاني الكلمات التي تحتاج إلى شرح:

• الْبُدْنَ: số nhiều của "بَدَنَة", chỉ lạc đà (và bò) được dâng lên để tế lễ tại Kaaba, được gọi như vậy vì thân hình chúng to lớn.
• شَعَائِرِ اللَّهِ: những biểu tượng, nghi thức tôn giáo của Allah.
• صَوَافَّ: đứng trên ba chân, chân còn lại bị trói.
• وَجَبَتْ جُنُوبُهَا: khi chúng ngã xuống đất nằm nghiêng một bên (sau khi được giết).
• الْقَانِعَ: người nghèo biết đủ, không xin xỏ gì.
• الْمُعْتَرَّ: người nghèo đến xin hoặc đứng chờ để được cho.

1. Tafsir (giải thích) của Ayah:

Allah đã ban cho các ngươi — hỡi những người dâng tế lễ — lạc đà (và bò) dùng để dâng lên Ngài tại Ngôi Nhà Thiêng, và Ngài đã biến chúng thành một trong những biểu tượng tôn giáo của Ngài, qua đó các ngươi đến gần Ngài hơn. Trong đó có điều tốt lành cho các ngươi ở đời này (như thịt để ăn, da, lông, và các lợi ích khác) và ở đời sau (như phần thưởng và ân phước). Vì vậy, khi giết chúng để tế lễ, hãy nhân danh Allah mà giết, và hãy để chúng đứng trên ba chân, chân thứ tư bị trói lại, đứng thẳng hướng về phía Qiblah. Khi chúng đã ngã xuống nằm nghiêng một bên và linh hồn đã lìa khỏi thân xác, các ngươi hãy ăn từ thịt đó nếu muốn, và hãy cho người nghèo biết đủ không xin xỏ, cũng như người nghèo đến xin ăn. Giống như việc Allah đã khuất phục những con lạc đà to lớn, khỏe mạnh này cho các ngươi, khiến chúng trở nên ngoan ngoãn dẫn đến nơi giết tế lễ, thì Ngài cũng đã khuất phục mọi thứ vì lợi ích của các ngươi — mong rằng các ngươi biết ơn Ngài về những ân huệ đó.

1. Những bài học và lợi ích rút ra từ Ayah:

• Ayah này cho thấy Islam không chỉ là nghi thức thờ phượng mà còn gắn liền với việc chia sẻ, giúp đỡ người nghèo và lan tỏa lòng nhân ái trong cộng đồng.
• Việc tế lễ động vật là một hành động thờ phượng mang lại lợi ích cả về tinh thần lẫn vật chất, thể hiện sự hài hòa giữa đời sống tôn giáo và đời sống thường nhật.
• Ayah nhấn mạnh tầm quan trọng của việc tưởng nhớ Allah khi thực hiện nghi lễ, giúp người Muslim luôn ý thức về sự hiện diện của Ngài trong mọi hành động.
• Việc quan tâm đến hai nhóm người nghèo — người biết đủ không xin và người chủ động tìm đến xin — dạy chúng ta rằng lòng tốt cần đến với mọi hoàn cảnh, không phân biệt cách họ thể hiện nhu cầu.
• Ayah khép lại bằng lời nhắc nhở về lòng biết ơn, cho thấy rằng mọi tiện nghi và khả năng chúng ta có được đều là do Allah khuất phục vạn vật vì chúng ta, và lòng biết ơn chân thành là cách đáp lại ân huệ đó.
• Đây là lời mời gọi mỗi người hãy nhìn vào những ân huệ xung quanh mình — từ con vật to lớn được khuất phục đến miếng ăn hằng ngày — để thêm yêu mến và gắn bó với đạo Islam, bởi đạo đến với con người bằng sự nhẹ nhàng, lợi ích và tình thương.