Surja En-Nur — Ajet 53

Kuptimet e fjalëve:

• “Dhe u betuan në Allahun me betimet më të forta”: Domethënë, hipokritët u betuan në Allahun me betime të rënda dhe të theksuara.
• “Vërtet, nëse i urdhëron ata”: Domethënë, nëse i urdhëron ata për të dalë në luftë (xhibad).
• “Ata me siguri do të dilnin”: Domethënë, ata do të dilnin për luftë së bashku me ty.
• “Bindje e njohur”: Domethënë, bindja e tyre e pretenduar është e njohur se është vetëm me gjuhë, jo me zemër.
• “Allahu është i Njohur i të gjitha veprave tuaja”: Domethënë, Allahu i di të gjitha veprat tuaja, të fshehta dhe të hapura.

Tefsiri i Ajetit:

Hipokritët u betuan në Allahun me betimet më të forta dhe më të rënda, duke thënë: “Nëse na urdhëron ti, o i Dërguar i Allahut, të dalim në luftë, ne me siguri do të dalim.” Ata e thanë këtë për t’u treguar muslimanëve se janë besnikë dhe të gatshëm për sakrificë. Por Allahu i urdhëroi Profetin e Tij që t’u thotë atyre: “Mos u betoni fare, sepse betimi juaj është i rremë dhe i kotë. Bindja juaj e vërtetë është e njohur – ajo është vetëm me fjalë, jo me vepra dhe me zemër. Nëse vërtet dëshironi të tregoni bindje, atëherë tregoni bindje të sinqertë dhe të vërtetë, jo betime të rreme.” Në fund të ajetit, Allahu i tërheq vërejtjen se Ai është i Njohur i të gjitha veprave të tyre, të fshehta dhe të hapura, dhe Ai do t’i shpërblejë ata sipas asaj që kanë bërë – asgjë nuk i fshihet Atij.

Përfitimet që nxirren nga ky ajet:

1. Sinqeriteti në bindje: Muslimani duhet të jetë i sinqertë në bindjen e tij ndaj Allahut dhe të Dërguarit të Tij, duke e shoqëruar fjalën me vepër, jo vetëm me pretendime boshe.
2. Ndalesa e betimeve të rreme: Betimi nuk duhet të përdoret për të mashtruar njerëzit ose për të fshehur qëllimet e këqija, sepse Allahu i di të gjitha fshehtësitë.
3. Dija e Allahut është gjithëpërfshirëse: Ky ajet na kujton se Allahu i di të gjitha veprat tona, qofshin ato të fshehta apo të hapura, dhe se çdo njeri do të marrë shpërblimin e tij – i miri me të mirë dhe i keqi me të keq.
4. Largimi nga hipokrizia: Muslimani duhet të jetë i drejtë dhe i qartë në fjalët dhe veprat e tij, duke u larguar nga sjellja e hipokritëve që thonë atë që nuk e bëjnë.