Surja El-Furkan — Ajet 18

Kuptimet e fjalëve:

• Subhanek: Të madhërojmë Ty, o Zot, nga çdo e metë dhe mangësi.
• Ma kane jambegui: Nuk është e lejueshme as e drejtë për ne.
• Evlijá: Mbrojtës, miq të afërt.
• Met'atehum: U dhe atyre kënaqësi dhe të mira të kësaj bote.
• Dhikr: Përkujtimi i Allahut dhe Kuranin.
• Buran: Të shkatërruar, të humbur, njerëz të këqij.

Tefsiri i Ajetit:

Ata që adhuroheshin pos Allahut – si engjëjt, profetët dhe të devotshmit – do të përgjigjen në Ditën e Kiametit duke e lavdëruar Allahun dhe duke e pastruar Atë nga çdo e metë, duke thënë: "Ti je i pastër nga çdo e metë, o Zot! Nuk ishte e denjë as e drejtë për ne që të marrim mbrojtës tjetër pos Teje, e aq më pak të ftojmë njerëzit të na adhurojnë ne në vend të Teje. Por Ti u dhe atyre idhujtarëve dhe baballarëve të tyre të mira e kënaqësi të bollshme në jetën e dynjasë, duke i lënë të zhyteshin në begati, derisa ata harruan përkujtimin Tënd dhe braktisën urdhrat e Tu, duke u bërë një popull i shkatërruar e i humbur, që meritonte dënimin Tënd."

Përfitimet nga Ajeti:

1. Pastërtia e Allahut nga çdo e metë: Ajeti na mëson se Allahu është i pastër nga çdo mangësi dhe se asnjë krijesë nuk ka të drejtë të marrë pjesë në adhurimin që i takon vetëm Atij.
2. Përulësia e krijesave para Zotit: Edhe engjëjt dhe profetët, të cilët njerëzit i adhuruan padrejtësisht, e shpallin veten të pafajshëm nga kjo dhe i drejtohen Allahut me përulësi, duke treguar se adhurimi i tyre ishte gabim i madh.
3. Paralajmërim nga mashtrimi i begative: Të mirat dhe pasuria e kësaj bote mund të jenë sprovë, jo domosdoshmërisht shenjë e kënaqësisë së Allahut. Ato mund të jenë shkak për harresë të Zotit dhe largim nga rruga e drejtë.
4. Pasojat e harresës së Allahut: Harresa e përkujtimit të Allahut dhe braktisja e Kuranit çon në shkatërrim dhe humbje, si në këtë botë ashtu edhe në botën tjetër.
5. Drejtësia e Allahut në Ditën e Gjykimit: Ajeti tregon se në Ditën e Kiametit, të gjithë do të japin llogari dhe asnjë krijesë nuk do të mbrojë tjetrin padrejtësisht, sepse të gjithë janë nënshtruar ndaj Allahut.