Qaaloo Subhaanaka maa kaana yambaghee lanaaa an nattakhiza min doonika min awliyaaa`a wa laakim matta`tahum wa aabaaa`ahum hattaa nasuz zikra wa kaanoo qawmam booraa
📖 Traduction (Sens en Français)
📖 Sens en Français
Ils diront: «Gloire à Toi! Il ne nous convenait nullement de prendre en dehors de Toi des patrons protecteurs mais Tu les as comblés de jouissance ainsi que leurs ancêtres au point qu'ils en ont oublié le livre du rappel [le Coran]. Et ils ont été des gens perdus».
🌐 Additional reference in English
🌐 English
They will say, "Exalted are You! It was not for us to take besides You any allies. But You provided comforts for them and their fathers until they forgot the message and became a people ruined."
Ils diront: «Gloire à Toi! Il ne nous convenait nullement de prendre en dehors de Toi des patrons protecteurs mais Tu les as comblés de jouissance ainsi que leurs ancêtres au point qu'ils en ont oublié le livre du rappel [le Coran]. Et ils ont été des gens perdus».
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Traduction — Tafsir
Explication des mots :
Soubhanaka : Gloire à Toi, déclaration d'innocence et de pureté d'Allah de toute imperfection ou associé.
Yanbaghi : Il ne nous convient pas, il n'est ni juste ni approprié.
Awliya : Alliés, protecteurs, ou objets d'adoration en dehors d'Allah.
Al-Dhikr : Le rappel d'Allah, Son adoration et Ses commandements.
Bouran : Un peuple perdu, anéanti, corrompu et voué à la ruine.
Interprétation de la parole d'Allah :
Les divinités qui étaient adorées en dehors d'Allah — qu'il s'agisse d'anges, de prophètes ou d'autres créatures — répondront à ceux qui les adoraient : « Gloire à Toi, ô Seigneur ! Tu es bien au-dessus de ce que ces gens prétendent. Il ne nous convenait nullement de prendre des alliés en dehors de Toi, ni d'appeler les gens à nous adorer. Comment pourrions-nous revendiquer une part de Ta divinité ? Tu es notre seul Protecteur et Maître. Mais Tu as accordé à ces associateurs et à leurs ancêtres les plaisirs et les bienfaits de la vie terrestre, par épreuve et tentation, jusqu'à ce qu'ils oublient Ton rappel, négligent Ton adoration et T'associent d'autres divinités. Ils étaient un peuple perdu, anéanti par leur mécréance et leur injustice, ayant mérité Ta colère et Ton châtiment. »
Enseignements tirés de la parole d'Allah :
La pureté absolue d'Allah : Il est exempt de tout associé, de tout égal et de toute imperfection. Les créatures adorées en dehors de Lui déclarent elles-mêmes Son unicité et rejettent toute forme d'adoration qui leur est destinée.
La justice divine dans le châtiment : Allah n'égare personne sans raison ; Il accorde des bienfaits aux gens comme épreuve, et s'ils persistent dans l'oubli et l'association, ils méritent alors la perdition.
La responsabilité individuelle : L'oubli du rappel d'Allah et la négligence de Son adoration mènent à la ruine, tant dans cette vie que dans l'au-delà.
La miséricorde d'Allah dans l'avertissement : En nous informant de ces scènes du Jour du Jugement, Allah nous avertit afin que nous ne tombions pas dans les mêmes erreurs, et nous invite à revenir à Lui avant qu'il ne soit trop tard.
La sincérité dans l'adoration : L'adoration doit être exclusivement vouée à Allah, car même les créatures honorées refusent qu'on les adore en dehors de Lui.
Et le jour où Il les rassemblera, eux et ceux qu'ils adoraient en dehors d'Allah, Il dira: «Est-ce vous qui avez égaré Mes serviteurs que voici, ou ont-ils eux-mêmes perdu le sentier?»
Ils diront: «Gloire à Toi! Il ne nous convenait nullement de prendre en dehors de Toi des patrons protecteurs mais Tu les as comblés de jouissance ainsi que leurs ancêtres au point qu'ils en ont oublié le livre du rappel [le Coran]. Et ils ont été des gens perdus».
«Ils vous ont démentis en ce que vous dites. Il n'y aura pour vous ni échappatoire ni secours (possible). Et quiconque des vôtres est injuste, Nous lui ferons goûter un grand châtiment».
Et Nous n'avons envoyé avant toi que des messagers qui mangeaient de la nourriture et circulaient dans les marchés. Et Nous avons fait de certains d'entre vous une épreuve pour les autres -endurerez-vous avec constance? - Et ton Seigneur demeure Clairvoyant.
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