Sure Al-Furqan — Vers 28

Bedeutung der Wörter:

• يَا وَيْلَتَى: Ein Ausdruck der Reue und Verzweiflung, wörtlich: „Oh weh mir!“ – eine Klage über das eigene Unglück und den Untergang.
• لَيْتَنِي: „Wäre ich doch nur…“ – ein Ausdruck des tiefen Bedauerns und Wunsches nach einer ungeschehenen Vergangenheit.
• فُلَانًا: „Jener“ oder „der und der“ – bezieht sich hier auf eine bestimmte Person, die im Leben des Bedauern den falschen Weg gewiesen hat.
• خَلِيلًا: Ein enger, vertrauter Freund, dessen Freundschaft nicht auf weltlichem Nutzen, sondern auf tiefer Verbundenheit beruht – hier jedoch eine schädliche, in die Irre führende Freundschaft.

Die umfassende Erklärung der Ayah:

Dieser Vers schildert einen Augenblick tiefster Reue und Verzweiflung am Jüngsten Tag. Der Mensch, der sich selbst Unrecht getan hat, indem er dem Weg des Unglaubens und der Sünde folgte, wird vor seinem Herrn stehen und vor Kummer und Bedauern in seine eigenen Hände beißen. In diesem schrecklichen Moment erkennt er die Wahrheit, doch die Erkenntnis kommt zu spät. Er ruft aus: „Oh weh mir! Wäre ich doch nie jenen Menschen zu meinem engsten Freund genommen haben!“

Gemeint ist damit jener Gefährte, der ihn vom rechten Weg abgebracht hat – sei es durch Verführung, durch schlechte Gesellschaft oder durch Ablehnung der Botschaft des Propheten Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm). Der Bedauernde wünscht sich, er hätte stattdessen den Gesandten Allahs begleitet und den Islam als Weg zum Paradies angenommen. Doch nun steht er vor dem Nichts, und seine Reue nützt ihm nichts mehr.

Dieser Vers enthält eine gewaltige Warnung an uns alle: Die Wahl unserer Freunde und Begleiter ist nicht nebensächlich. Ein schlechter Freund kann uns Schritt für Schritt vom Licht der Wahrheit in die Dunkelheit des Irrtums führen – manchmal so subtil, dass wir es erst bemerken, wenn es zu spät ist. Der Qur'an macht uns hier deutlich, dass wahre Freundschaft nicht auf bloßer Sympathie oder weltlichem Vorteil beruhen darf, sondern auf dem gemeinsamen Streben nach dem Wohlgefallen Allahs und der Befolgung Seiner Rechtleitung.

Der Prophet Muhammad (Frieden und Segen seien auf ihm) hat uns in diesem Zusammenhang einen wunderbaren Rat gegeben: „Der Mensch folgt der Religion seines engen Freundes. So soll jeder von euch genau darauf achten, wen er sich zum Freund nimmt.“ (Überliefert bei Abu Dawud und Tirmidhi)

Diese Ayah ist eine Einladung an uns, unsere Beziehungen zu überdenken: Sind unsere Freunde solche, die uns an Allah erinnern, uns zum Guten ermutigen und uns vom Schlechten abhalten? Oder sind sie solche, die uns von unserem Gebet ablenken, uns zum Ungehorsam verleiten und uns von der Wahrheit entfernen?

Möge Allah uns die Weisheit schenken, rechtschaffene Gefährten zu wählen, und uns vor der Reue des Jenseits bewahren. Denn die Freundschaft, die im Diesseits auf der Grundlage des Glaubens aufgebaut wird, wird am Jüngsten Tag zu einer Quelle der Freude – während die Freundschaft im Ungehorsam zu einer Quelle des Bedauerns und der Qual wird.