スーラ アッ・シュアラー — 節 193

### معاني الكلمات

• الرُّوحُ الْأَمِينُ: هو جبريل عليه السلام، وُصف بالأمين لأنه مؤتمن على تبليغ الوحي من الله إلى رسله، ولا يزيد فيه ولا ينقص.

### تفسير الآية

هذه الآية الكريمة تؤكد أن القرآن الكريم ليس من كلام البشر، ولا من وحيٍ مشوَّه، بل هو تنزيلٌ من الله ربِّ العالمين. فقد نزل به جبريل الأمين عليه السلام، وهو الملك الموكل بالوحي، الذي لا ينطق إلا بأمر الله، ولا يخون في التبليغ، ولا يغيّر ولا يبدّل. فهو أمينٌ على هذا الكتاب العظيم، ينقله كما أُنزل تماماً.

وجبريل عليه السلام هو أعظم الملائكة مكانةً، وأعلاهم منزلةً، وقد اختاره الله لحمل هذا الرسالة الخالدة، لأنه الأهلُ للأمانة، والأقدرُ على أدائها. فنزول القرآن بهذا الملك الأمين يدلُّ على عظمة هذا الكتاب، وعلوِّ شأنه، وأنه محفوظٌ من كل تحريفٍ أو تبديل، لأنه وصل إلينا بسلسلةٍ من الأمناء: الله → جبريل → النبي محمد ﷺ → الصحابة → الأمة.

### فوائد مستنبطة من الآية

1. عظمة القرآن الكريم: نزول القرآن بواسطة أعظم الملائكة وأقربهم إلى الله يدلُّ على أن هذا الكتاب له مكانةٌ ساميةٌ عند الله، وأنه يستحق منا كلَّ تقديرٍ واحترامٍ وتدبُّر.
2. الأمانة في التبليغ: صفة الأمانة التي تحلَّى بها جبريل عليه السلام تُعلِّمنا أهمية الأمانة في نقل العلم والدين، وأن المسلم يجب أن يكون أميناً في تبليغ ما يعلمه، دون تحريفٍ أو زيادةٍ أو نقصان.
3. الطمأنينة والإيمان: معرفة أن القرآن وصل إلينا بسلسلةٍ موثوقةٍ وأمينةٍ تملأ القلبَ طمأنينةً، وتزيد المؤمنَ إيماناً بأن هذا الكتاب هو كلام الله حقاً، فيعمل به ويتمسك به.
4. محبة الملائكة: هذه الآية تُعرّفنا بجبريل عليه السلام وصفاته الحميدة، فتزيد محبته في قلوبنا، وتجعلنا نؤمن به وبجميع الملائكة الكرام، ونستشعر عظمتهم وطاعتهم لله.
5. التشريف بالرسالة: اختيار الله لجبريل لحمل الوحي، واختياره لنبينا محمد ﷺ لتلقي هذا القرآن، يُظهر تكريم الله لرسله وملائكته، ويجعلنا نشكر الله على نعمة الإسلام والقرآن.