Sura Asz-Szu'ara — Werset 22

Znaczenie słów:

• Tilka – to, owo (wskazanie na coś odległego, tu: wychowanie).
• Nimah – dobrodziejstwo, łaska, dar.
• Tamunnuha – którą mi wyliczasz, wypominasz, uważasz za swój dług wobec mnie.
• Abaddta – uczyniłeś niewolnikami, zniewoliłeś, podporządkowałeś sobie.
• Banu Isra'il – synowie Izraela, czyli potomkowie proroka Jakuba (pokój z nim).

Tłumaczenie i wyjaśnienie wersetu:

Mówiąc te słowa, prorok Musa (pokój z nim) odpowiada faraonowi, który wypominał mu, że to on wychował go w swoim pałacu, uratował od śmierci i zapewnił mu godne życie. Musa (pokój z nim) nie zaprzecza temu dobrodziejstwu, ale zadaje retoryczne pytanie, które obnaża całą hipokryzję faraona: „Czy naprawdę nazywasz to łaską, że mnie wychowałeś, podczas gdy jednocześnie zniewoliłeś cały mój naród – synów Izraela – czyniąc ich swoimi niewolnikami, zabijając ich synów i pozostawiając przy życiu ich kobiety?”

Innymi słowy, Musa (pokój z nim) mówi: „To, co uczyniłeś dla mnie, nie było czystą łaską z Twojej dobroci, ale częścią Twojej polityki ucisku. Wychowałeś mnie, bo taki był Twój plan, ale równocześnie zniewoliłeś mój lud. Jak możesz wypominać mi małe dobrodziejstwo, skoro wyrządziłeś wielką krzywdę całemu mojemu narodowi?”. W ten sposób prorok Musa (pokój z nim) odwraca sytuację – zamiast czuć się dłużnikiem faraona, wskazuje na jego zbrodnie i niesprawiedliwość, które przewyższają wszelkie dobro, jakie ten uczynił.

Werset ten pokazuje również, że prawdziwa łaska i dobrodziejstwo to te, które płyną od Boga, a nie od tyranów, którzy wykorzystują swoją władzę do ucisku innych. Musa (pokój z nim) nie neguje faktu wychowania, ale podkreśla, że nie jest to powód do wdzięczności wobec faraona, skoro ten zniewolił jego braci.

Korzyści i nauki płynące z wersetu:

1. Sprawiedliwość ponad osobiste interesy – Musa (pokój z nim) uczy nas, że nie można milczeć wobec niesprawiedliwości tylko dlatego, że ktoś wyświadczył nam przysługę. Nawet jeśli faraon go wychował, to jego zbrodnie wobec narodu były ważniejsze i należało je potępić.
2. Odwaga w mówieniu prawdy – Prorok Musa (pokój z nim) stanął przed najpotężniejszym władcą swoich czasów i powiedział mu prawdę wprost, bez obłudy i pochlebstw. To uczy nas, że wiara daje człowiekowi odwagę do mówienia prawdy nawet wobec możnych tego świata.
3. Prawdziwa łaska pochodzi od Boga – Werset ten przypomina, że wszelkie dobro, które otrzymujemy od ludzi, jest jedynie narzędziem w rękach Boga. To Allah jest Dawcą wszelkich łask, a ludzkie dobrodziejstwa nie mogą być podstawą do zniewalania innych lub usprawiedliwiania ucisku.
4. Wolność i godność człowieka w islamie – Islam uczy, że zniewalanie ludzi jest wielką niesprawiedliwością. Prorok Musa (pokój z nim) wyraźnie wskazuje, że niewolenie całego narodu jest zbrodnią, która przekreśla wszelkie dobre uczynki wobec jednostki. To podkreśla, jak wielką wartość w islamie ma wolność i godność każdego człowieka.
5. Umiejętność argumentacji – Werset ten pokazuje, jak mądrze można prowadzić dyskusję: zamiast zaprzeczać faktom, Musa (pokój z nim) przyznaje, że został wychowany, ale jednocześnie pokazuje, że to nie zmienia istoty sprawy – faraon jest tyranem, a jego „dobrodziejstwo” było częścią systemu ucisku.