An-Naml · 63/93
Tradução Transliteração — Surata An-Naml
أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ ۝٦٣
Ammany-yahdeekum fee zulumaatil barri wal bahri wa many yursilu riyaaha bushram baina yadai rahmatih; `a-ilaahum ma`al laah; Ta`aalal laahu `ammaa yushrikoon
📖 Em Português
Também, quem vos ilumina nas trevas da terra e do mar? E quem envia os ventos alvissareiros, que chegam ates da Suamisericórdia? Haverá outra divindade em parceria com Deus? Exaltado seja Deus de quanto Lhe associam!

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Tradução — Tafsir

Significados das palavras:

  • Ẓulumāt al-barr wa al-baḥr: As trevas da terra e do mar, ou seja, a escuridão da noite que cobre os viajantes em terra firme e no mar.
  • Bushran: Plural de *bashīr* (portador de boas-novas), referindo-se aos ventos que anunciam a chegada da chuva.
  • Bayna yaday raḥmatihi: Literalmente, "entre as mãos da Sua misericórdia", ou seja, antes da chuva, como um prenúncio da misericórdia divina.

Interpretação da Ayah:

Allah, o Altíssimo, pergunta aos idólatras, em tom de repreensão e argumentação: "Acaso os vossos deuses que adorais em vez de Allah são melhores, ou Aquele que vos guia nas trevas da terra e do mar?" Quando vos perdeis na escuridão da noite, em terra firme ou em alto-mar, e os caminhos se vos confundem, é Allah Quem vos orienta através das estrelas, dos sinais da terra e da Sua providência. E é Ele Quem envia os ventos como portadores de boas-novas, precedendo a Sua misericórdia — a chuva que faz reviver a terra morta e sacia a sede dos seres vivos.

A pergunta retórica: "Há um deus com Allah que faça isso?" — é uma negação categórica, pois ninguém além de Allah possui esse poder. A ayah conclui declarando a transcendência de Allah: "Exaltado seja Allah acima do que Lhe associam" — ou seja, Ele está muito acima e é Santo demais para ter parceiros na divindade, na criação ou na providência.


Lições e benefícios extraídos da ayah:

  1. A unicidade de Allah na orientação e na providência: A ayah nos ensina a refletir sobre os cuidados divinos em nossas vidas diárias — desde a orientação em uma viagem até a chegada da chuva — para fortalecer nossa certeza de que só Allah merece adoração.
  2. A misericórdia divina precede a adversidade: Os ventos que anunciam a chuva são um sinal de que a misericórdia de Allah chega antes mesmo da bênção material, mostrando Seu cuidado contínuo com Suas criaturas.
  3. A importância da reflexão sobre a natureza: O Islam incentiva o crente a contemplar o universo como um livro aberto de sinais que conduzem ao conhecimento de Allah e ao fortalecimento da fé.
  4. A repulsa à idolatria e a pureza da fé: A ayah nos ensina a purificar nossa crença de qualquer associação a Allah, reconhecendo que nenhum ser criado compartilha de Seus atributos exclusivos.
  5. A esperança na misericórdia de Allah: Assim como os ventos anunciam a chuva, o crente deve viver em estado de esperança, sabendo que a misericórdia de Allah está sempre próxima, pronta para socorrê-lo nas dificuldades.


📜 Versículo 61-65 — Surata An-Naml

61أَمَّن جَعَلَ الْأَرْضَ قَرَارًا وَجَعَلَ خِلَالَهَا أَنْهَارًا وَجَعَلَ لَهَا رَوَاسِيَ وَجَعَلَ بَيْنَ الْبَحْرَيْنِ حَاجِزًا ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
Ou quem fez a terra firme para se viver, dispôs em sua superfície rios, dotou-a de montanhas imóveis e pôs entre as duasmassas de água uma barreira? Poderá haver outra divindade em parceria com Deus? Qual! Porém, a sua maioria é insipiente.
62أَمَّن يُجِيبُ الْمُضْطَرَّ إِذَا دَعَاهُ وَيَكْشِفُ السُّوءَ وَيَجْعَلُكُمْ خُلَفَاءَ الْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قَلِيلًا مَّا تَذَكَّرُونَ
Por outra, quem atende o necessitado, quando implora, e liberta do mal e vos designa sucessores na terra? Poderá haveroutra divindade em parceria com Deus? Quão pouco meditais!
63أَمَّن يَهْدِيكُمْ فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ وَمَن يُرْسِلُ الرِّيَاحَ بُشْرًا بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ تَعَالَى اللَّهُ عَمَّا يُشْرِكُونَ
Também, quem vos ilumina nas trevas da terra e do mar? E quem envia os ventos alvissareiros, que chegam ates da Suamisericórdia? Haverá outra divindade em parceria com Deus? Exaltado seja Deus de quanto Lhe associam!
64أَمَّن يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ وَمَن يَرْزُقُكُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۗ أَإِلَٰهٌ مَّعَ اللَّهِ ۚ قُلْ هَاتُوا بُرْهَانَكُمْ إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
Ainda: Quem origina a criação e logo reproduz? E quem vos dá o sustento do céu e da terra? Poderá haver outradivindade em parceria com Deus? Dize-lhes: Apresentai as vossas provas, se estiverdes certos.
65قُل لَّا يَعْلَمُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ الْغَيْبَ إِلَّا اللَّهُ ۚ وَمَا يَشْعُرُونَ أَيَّانَ يُبْعَثُونَ
Dize: Ninguém, além de Deus, conhece o mistério dos céus e da terra. Eles não se apercebem de quando serãoressuscitados.
An-NamlÍndice do Alcorão
93Versículo
MecanaRevelation
63Versículo

Tradução — An-Naml 63

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Monday, September 7, 2026

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