සූරා අන්-නම්ල් — ආයාත් 63

වචන අර්ථ:

• ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ – ගොඩබිමේ සහ මුහුදේ අන්ධකාරයන් (රාත්රියේ අඳුරු බව, මංමුළා වීම්)
• بُشْرًا – ශුභාරංචි ගෙන දෙන්නන් වශයෙන් (වැසි සුළං)
• بَيْنَ يَدَيْ رَحْمَتِهِ – ඔහුගේ දයාව (වැස්ස) ඉදිරියෙන්
• تَعَالَى – උත්තරීතර විය, උසස් විය

අර්ථ විවරණය:

නුඹලා අල්ලාහ්ට අමතරව නමදින ඒ දේවතාවුන්ද වඩා හොඳද, නැතහොත් ගොඩබිමේ සහ මුහුදේ අන්ධකාරයන් තුළදී නුඹලාට මග පෙන්වන්නා වූ අල්ලාහ්ද? එනම් රාත්රියේදී තාරකා මගින් සහ දිවා කාලයේදී භූමියේ ඇති සලකුණු මගින් නුඹලා මංමුළා වූ විට නුඹලාට මග පෙන්වන තැනැත්තාණන් වන්නේ අල්ලාහ්ය. එමෙන්ම ඔහුගේ දයාව වන වැස්සට පෙර ශුභාරංචි ගෙන දෙන්නන් වශයෙන් සුළං එවන්නේ ද අල්ලාහ්ය. එම සුළං වලාකුළු ගෙනැවිත් වැසි ඇද හැලීමට හේතු වේ. එවිට මළ බිම් ජීවමාන වී ශාක පැළෑටි වැඩෙයි.

එබැවින් අල්ලාහ් සමඟ මෙවැනි දේ කිරීමට හැකි වෙනත් දෙවි කෙනෙක් සිටීද? නියත වශයෙන්ම නැත. ඔවුන් අල්ලාහ්ට ආදේශ කරන දේවලින් අල්ලාහ් ඉතා උත්තරීතර වූ අතර ඉතා උසස් විය. ඔහු ඒ සියලු අඩුපාඩු හා අංගනාමයන්ගෙන් පිවිතුරුය.

උපදේශන හා පාඩම්:

1. අල්ලාහ්ගේ අසීමිත දයාව හා කරුණාව ගැන මෙනෙහි කරන්න. ගොඩබිමේදී සහ මුහුදේදී, අන්ධකාරයේදී පවා ඔහු මිනිසාව අතහැර නොදමා මග පෙන්වයි. මෙය ඔහුගේ අඛණ්ඩ ආරක්ෂාව පිළිබඳ සාක්ෂියකි.
2. ස්වභාවික සංසිද්ධීන් (සුළං, වැසි, තාරකා) අහම්බෙන් හටගන්නා දේ නොව, ඒ සියල්ල පාලනය කරනු ලබන්නේ එකම බලධාරී අල්ලාහ් විසිනි. එබැවින් උපකාර ඉල්ලිය යුත්තේ ඔහුගෙන් පමණි.
3. අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන්ට නැමදීම අර්ථ විරහිත ක්රියාවකි. මන්ද ඔවුන්ට කිසිදු උපකාරයක් කිරීමට හෝ හානියක් කිරීමට හැකියාවක් නැත.
4. මෙම ආයාව තුළින් අල්ලාහ්ගේ ඒකත්වය (තව්හීද්) පිළිබඳ පැහැදිලි සාක්ෂි අපට හමුවේ. සෑම යහපතක්ම ඔහුගෙන්ම පැමිණෙන බැවින්, අපගේ ජීවිත සියලු කටයුතුවලදී ඔහු වෙතම යොමු විය යුතුය.
5. කෘතඥතාව සහ භක්තිය — මෙවැනි මහා ආශීර්වාද ලැබූ අප, අල්ලාහ්ට කෘතඥ වී ඔහුට පමණක් නැමදිය යුතු අතර, ඔහුගේ මගපෙන්වීම අනුව ජීවත් වීමට උත්සුක විය යුතුය.