Sura An-Naml — Aya 63

Maana za Maneno:

• Yahdīkum: Anawaongoza na kukuonyesheni njia.
• Ẓulumāt: Giza nyingi, hasa za usiku.
• Al-Barri: Nchi kavu (bara).
• Al-Baḥri: Bahari.
• Bushran: Mbingashara za kheri (zinazobashiri mvua).
• Bayna yaday raḥmatihi: Kabla ya rehema yake, yaani kabla ya mvua kushuka.

Tafsiri ya Aya:

Je, huyu mnayemshirikisha na Mwenyezi Mungu ni bora, au yule anayewaongoza katika giza la nchi kavu na bahari? Anapowapoteza wasafiri usiku, huwapa nyota na alama za ardhi mchana ili waweze kufika walikokusudia. Naye ndiye anayepeleka upepo kama mbingashara za mvua, zinazotangulia rehema yake (mvua) ili kufufua ardhi iliyokufa na kuwapa riziki viumbe wake.

Je, kuna mungu mwingine pamoja na Mwenyezi Mungu anayeweza kufanya hayo yote? Hapana! Mwenyezi Mungu ametakasika na kuwa juu kuliko wale wanaomshirikisha na viumbe wake, ambavyo havina uwezo wowote.

Faida Zinazotokana na Aya:

1. Ukuu wa Mwenyezi Mungu na Uweza Wake: Aya hii inatukumbusha kwamba Mwenyezi Mungu ndiye pekee anayeweza kuwaongoza viumbe wake katika nyakati za hatari na shida, na hivyo inaimarisha imani ya mja kwa Mola wake.
2. Kuthamini Neema ya Kuongoka: Inatufundisha kumshukuru Mwenyezi Mungu kwa neema ya kuwaongoza katika safari zetu, iwe nchi kavu au baharini, na kutambua kwamba hii ni rehema kubwa isiyo na mfano.
3. Upepo ni Rehema ya Mwenyezi Mungu: Inatukumbusha kwamba upepo unaotangulia mvua ni ishara ya rehema ya Mwenyezi Mungu kwa waja wake, na kwamba kila kitu kinachotuzunguka ni udhihirisho wa wema Wake.
4. Kukataa Ushirikina: Aya inathibitisha ubatili wa kumshirikisha Mwenyezi Mungu na viumbe wake, kwani hakuna anayeweza kufanya yale anayofanya Mwenyezi Mungu, kwa hiyo ni lazima tuwe waaminifu katika ibada yetu kwake pekee.
5. Kujenga Tumaini kwa Rehema ya Mungu: Inatufundisha kwamba hata katika nyakati za giza na shida, rehema ya Mwenyezi Mungu iko karibu, na kwamba anawatuma waja wake wabashiri wa kheri (upepo) kabla ya rehema yake, hivyo tusikate tamaa.