Surja Ali-Imran — Ajet 20

Kuptimet e fjalëve:

• حَاجُّوكَ: të kundërshtojnë dhe të debatojnë me ty.
• أَسْلَمْتُ وَجْهِيَ: ia kushtova vetëm All-llahut adhurimin dhe nënshtrimin tim, me sinqeritet të plotë.
• الْأُمِّيِّينَ: arabët paganë që nuk kishin libër të shenjtë.
• الْبَلَاغُ: përcjellja e mesazhit dhe shpalljes.

Tefsiri i Ajetit:

Nëse ata që kanë marrë Librin (jehuditë dhe të krishterët) të kundërshtojnë ty, o Muhamed, për çështjen e besimit të drejtë pasi ti u ke sjellë argumentet e qarta, atëherë thuaju atyre: "Unë ia kam nënshtruar vetveten All-llahut me sinqeritet të plotë, duke e pastruar adhurimin vetëm për Të, dhe kështu kanë bërë edhe besimtarët që më kanë pasuar mua." Pastaj thuaju jehudive, të krishterëve dhe paganëve arabë: "A po i nënshtroheni ju All-llahut me sinqeritet dhe a po e pranoni fenë që ju solla unë?" Nëse ata pranojnë islamin dhe i nënshtrohen All-llahut, atëherë ata kanë gjetur rrugën e drejtë dhe kanë dalë nga errësira e humbjes. Por nëse ata largohen nga besimi dhe refuzojnë të pranojnë të vërtetën, atëherë ti nuk ke asnjë përgjegjësi tjetër përveçse t'u përcjellësh mesazhin që të është besuar ty. All-llahu i sheh të gjithë robërit e Tij dhe di kush prej tyre është i sinqertë në besim e kush është kokëfortë në mohim, dhe Ai do t'i shpërblejë secilin sipas veprave të tij.

Përfitimet nga Ajeti:

• Sinqeriteti ndaj All-llahut në besim dhe vepër është themeli i islamit, dhe ai që ia nënshtron vetveten All-llahut me sinqeritet, ka arritur lumturinë e vërtetë.
• Detyra e të dërguarit dhe e besimtarëve është vetëm përcjellja e mesazhit me urtësi dhe argumente, ndërsa udhëzimi i zemrave është në duart e All-llahut.
• Thirrja në islam duhet të jetë e qartë dhe e hapur për të gjithë njerëzit, qofshin ata ithtarë të librit apo paganë, pa dallim.
• All-llahu i di të gjitha gjendjet e robërve të Tij dhe asgjë nuk i fshihet Atij, prandaj çdo njeri do të marrë shpërblimin e merituar në Ditën e Gjykimit.
• Islami është feja e nënshtrimit të plotë ndaj All-llahut, dhe kjo është rruga e vetme që të çon në udhëzim dhe shpëtim.