Yahsaboonal Ahzaaba lam yazhaboo wa iny yaatil Ahzaabu yawaddoo law annahum baadoona fil A`raabi yasaloona `an ambaaa`ikum wa law kaanoo feekum maa qaatalooo illaa qaleela
📖 Котормо (Кыргызча)
📖 Кыргызча
Алар (Мединаны курчап турган душман) жамааттарды кетпеген деп ойлошот. Эгер ал жамааттар (бастырып) келсе, булар силердин кабарыңарды сурап коюп, тээ четтеги бедуин араптардын арасында болууну каалашат.? Эгер силердин ичиңерде (Мединада) болсо да көп (жан үрөп) согушмак эмес
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
Они считают, Что союзники ушли лишь ненадолго, И если они вновь придут, Им бы хотелось оказаться Средь бедуинов, кочующих (в песках), И только там, (в укрытии надежном), Расспрашивать известия о вас; А оставаясь среди вас, Они бы рвения в бою не проявили.
الْأَحْزَابَ — топтор, түрдүү жамааттар (душман коалициясы).
بَادُونَ فِي الْأَعْرَابِ — чөлдөгү көчмөн арабдардын арасында болуу.
أَنبَائِكُمْ — силердин кабарларыңар, жагдайыңар.
مَّا قَاتَلُوا إِلَّا قَلِيلًا — алар согушушпайт, бирок аз гана (көрүнүш үчүн).
Аяттын түшүндүрмөсү:
Бул аят мунафыктардын (эки жүздүүлөрдүн) коркоктугун жана ишенимсиздигин ачып берет. Алар душман коалициясы (Ахзаб) Аллахтын жардамы менен жеңилгенин көргөнү менен, алардын кетип калганына ишене албайт. Коркоктуктарынан улам дагы келип калышат деп ойлошет. Эгер ошол душмандар кайра келип калса, алар шаардан чыгып, чөлдөгү көчмөн арабдардын арасына барып качууну эңсешет. Ошол жактан отуруп алып, силердин кабарыңарды — эмне болду, жеңдиңерби, жеңилдиңерби — сурап билишет. Эгер алар силердин араңарда болсо да, коркоктуктарынан жана ыймансыздыктарынан улам чыныгы согушка катышпайт, көрүнүш үчүн гана аз-аздан атып коюшат.
Аяттан алынуучу пайдалар:
Ыйман жана таваккул (Аллахка таянуу) коркоктуктан куткарат. Мунафыктар Аллахтын кудуретине ишенбегендиктен коркуп качышат. Ал эми чыныгы ыймандуу адам Аллахка таянып, бекем турат.
Эки жүздүүлүк адамды коркок жана пайдасыз кылат. Алар эч качан чыныгы кыйынчылыкта жардам бербейт, тескерисинче, коомго зыян алып келет.
Аллах ыймандууларды коргойт жана жеңиш берет. Ахзаб согушунда Аллах шамал жана периштелер менен жардам берип, душмандарды жеңилдирген. Бул — Аллахтын убадасынын чындыгы.
Коомдо чыныгы жана жалган досторду айырмалоо зарыл. Аят мунафыктардын белгилерин көрсөтүп, аларга ишенбөөгө чакырат.
Ислам — бекемдик жана тайманбастык дини. Мусулмандар кыйынчылыкта да, жеңиште да Аллахка шүгүр кылып, бекем турушу керек. Бул аят ошону үйрөтөт.
Алар (Мединаны курчап турган душман) жамааттарды кетпеген деп ойлошот. Эгер ал жамааттар (бастырып) келсе, булар силердин кабарыңарды сурап коюп, тээ четтеги бедуин араптардын арасында болууну каалашат.? Эгер силердин ичиңерде (Мединада) болсо да көп (жан үрөп) согушмак эмес
Аллаһ силердин араңардагы (жихаддан) тосуучуларды жана өз бурадарларына (аларды качууга үгүттөп): «Биз менен жүргүлө»-дегендерди билет. Алар согушка өтө сейрек келишет
(Олжону) силерден кызганып. Ал эми, (согуш учурунда) коркунуч келип калса, тим эле өлүмдүн ортосунда калып кеткендей сага алаңдап карагандарын көрөсүң. Эми, качан коркунуч кеткенде, алар жакшылыкка (олжого) ач көздүк кылышып, тезинен сага чечен тилдери менен жолугушат.! Алар ыйман келтирбеген адамдар. Аллаһ алардын амалдарын текке кетирди. Бул Аллаһка жеңил
Алар (Мединаны курчап турган душман) жамааттарды кетпеген деп ойлошот. Эгер ал жамааттар (бастырып) келсе, булар силердин кабарыңарды сурап коюп, тээ четтеги бедуин араптардын арасында болууну каалашат.? Эгер силердин ичиңерде (Мединада) болсо да көп (жан үрөп) согушмак эмес
(О, момундар!) Силер үчүн Аллаһтын элчисинде сонун үлгүлөр бар. (Бул үлгүлөр) Аллаһтан жана Акырет күндөн үмүт кылып, Аллаһты көп-көп зикир кылгандар үчүн
Ал эми, (пайгамбарынан үлгү алган, ыйманы бекем) момундар (душман) жамааттарды көргөндө: «Бул бизге Аллаһ жана пайгамбары убада кылган нерсе. Аллаһ менен пайгамбары туура сүйлөгөн экен» деп (согушка, өлүмгө даяр болуп) турушту. (Душмандын көптүгү) алардын ыймандарын жана (Исламга) моюн сунууларын гана көбөйттү
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.