Yahsaboonal Ahzaaba lam yazhaboo wa iny yaatil Ahzaabu yawaddoo law annahum baadoona fil A`raabi yasaloona `an ambaaa`ikum wa law kaanoo feekum maa qaatalooo illaa qaleela
📖 ترجمه (معنای فارسی)
📖 معنای فارسی
مىپندارند كه سپاه احزاب نرفته است. و اگر آن لشكرها بازمىآمدند، آرزو مىكردند كه كاش در ميان اعراب باديهنشين مىبودند و همواره از اخبار شما مىپرسيدند. اگر هم در ميان شما مىبودند، جز اندكى قتال نمىكردند.
🌐 Additional reference in اردو
🌐 اردو
(خوف کے سبب) خیال کرتے ہیں کہ فوجیں نہیں گئیں۔ اور اگر لشکر آجائیں تو تمنا کریں کہ (کاش) گنواروں میں جا رہیں (اور) تمہاری خبر پوچھا کریں۔ اور اگر تمہارے درمیان ہوں تو لڑائی نہ کریں مگر کم
مىپندارند كه سپاه احزاب نرفته است. و اگر آن لشكرها بازمىآمدند، آرزو مىكردند كه كاش در ميان اعراب باديهنشين مىبودند و همواره از اخبار شما مىپرسيدند. اگر هم در ميان شما مىبودند، جز اندكى قتال نمىكردند.
📜
ترجمه — Tafsir
معانی کلمات:
یَحْسَبُونَ: میپندارند، گمان میکنند.
الْأَحْزَابَ: گروههای متحد و لشکرهای مختلفی که برای نابودی اسلام و مسلمانان جمع شده بودند.
بَادُونَ: بیاباننشینان، کسانی که در صحرا و بادیه زندگی میکنند.
الْأَعْرَابِ: بادیهنشینان عرب.
أَنبَائِکُمْ: اخبار و خبرهای شما.
تفسیر آیه:
خداوند متعال در این آیه به بیان حال منافقان در جریان جنگ احزاب (خندق) میپردازد و میفرماید: این منافقان ترسو و ضعیف، به خاطر شدت وحشت و جبن و ترسی که در دل دارند، گمان میکنند که لشکرهای احزاب (که خداوند آنان را با باد و طوفان و لشکریان نامرئی شکست داد و پراکنده کرد) هنوز نرفتهاند و در اطراف مدینه حضور دارند. این پندار غلط، نشاندهنده رعب و وحشت عجیبی است که بر دلهای آنان چیره شده است.
سپس خداوند میفرماید: اگر بار دیگر احزاب و لشکرهای دشمن به سوی مدینه بیایند، این منافقان آرزو میکنند که کاش در میان بادیهنشینان و در صحرا بودند و از جنگ و خطر دور میماندند، و تنها از راه دور و از طریق پرسوجو از مسافران، جویای اخبار و سرنوشت شما مسلمانان میشدند. آنان هیچ علاقهای به حضور در کنار شما و یاری رساندن به شما ندارند.
و در پایان آیه، خداوند حقیقت آنان را آشکار میسازد: حتی اگر این منافقان در میان شما و در میدان جنگ حضور مییافتند، جز اندکی و به صورت نمایشی و ریا، جنگ نمیکردند؛ فقط به گونهای که عذرشان پذیرفته شود و در ظاهر نشان دهند که همراه شما هستند، تیر یا سنگی پرتاب میکردند و بس. پس به آنان اعتماد نکنید و از نبودنشان غمگین نباشید.
فواید و پیامهای آیه:
شجاعت و ایمان واقعی: این آیه به ما میآموزد که ایمان حقیقی، منشأ شجاعت و استقامت در برابر دشمنان است و ترس و جبن، نشانهای از ضعف ایمان و نفاق در دل است.
شناخت چهره منافقان: خداوند با بیان این ویژگیها، چهره واقعی منافقان را برای مؤمنان آشکار میکند تا فریب ظاهر و ادعاهای آنان را نخورند و از آنان بر حذر باشند.
اعتماد بر خداوند، نه بر افراد سستعنصر: مؤمنان باید در سختیها و جنگها، تکیهگاه خود را خداوند قرار دهند و از همراهی افرادی که ایمان ضعیفی دارند و تنها به فکر نجات خود هستند، انتظار یاری و فداکاری نداشته باشند.
ارزش فداکاری و ایثار: در مقابل منافقان که تنها به فکر جان خود هستند، مؤمنان راستین با جان و دل در راه خدا و پیامبرش (صلی الله علیه وآله وسلم) فداکاری میکنند و این تفاوت، ارزش و برتری ایمان راستین را نشان میدهد.
پاداش صبر و استقامت: کسانی که در سختیها و جنگها صبر پیشه میکنند و از دین خود دفاع مینمایند، نزد خداوند دارای اجر و پاداش عظیمی هستند و خداوند هرگز پاداش آنان را ضایع نمیگذارد.
خدا مىداند چه كسانى از شما مردم را از جنگ بازمىدارند. و نيز مىشناسد كسانى را كه به برادران خود مىگويند: به نزد ما بياييد. و جز اندكى به جنگ نمىآيند.
هر خيرى را از شما دريغ مىدارند، و چون وحشت فراز آيد بينى كه به تو مىنگرند و چشمانشان در حدقه مىگردد مثل كسى كه از مرگ بيهوش شده باشد. و چون وحشت از ميان برود، از حرص غنايم با زبان تيز خود برنجانندتان. اينان ايمان نياوردهاند. و خدا اعمالشان را تباه كرده است و اين كار بر خدا آسان بوده است.
مىپندارند كه سپاه احزاب نرفته است. و اگر آن لشكرها بازمىآمدند، آرزو مىكردند كه كاش در ميان اعراب باديهنشين مىبودند و همواره از اخبار شما مىپرسيدند. اگر هم در ميان شما مىبودند، جز اندكى قتال نمىكردند.
و چون مؤمنان آن گروهها را ديدند، گفتند: اين همان چيزى است كه خدا و پيامبرش به ما وعده دادهاند و خدا و پيامبرش راست گفتهاند. و جز به ايمان و تسليمشان نيفزود.
سایت سوره قرآن با هدف خدمت به قرآن و سنت پیامبر به عنوان یک حرکت خضوع راه اندازی شده است و از حمایت شما خرسندیم و از تداوم تداوم شما قدردانی می نماییم و از خداوند متعال خواستار قبولی ما هستیم. و کار ما را صرفاً برای وجه شریف او بساز.