Sura Saba — Vers 6

Ordbetydninger:

• "وَيَرَى": betyder "og de ser" eller "og de ved" – her i betydningen viden og erkendelse.
• "الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ": de, der har fået viden – dvs. de lærde blandt profetens følgesvende og de skriftlærde fra jøder og kristne, som troede på profeten Muhammad (fred være med ham).
• "الْعَزِيزِ": den Almægtige, som ingen kan overvinde eller modstå.
• "الْحَمِيدِ": den Lovpriste, som roses for sine ord, handlinger og love.

Tolkning af verset:

Dette vers fortæller os, at de mennesker, som har fået ægte viden – både blandt profetens følgesvende og blandt de skriftkloge fra jødedommen og kristendommen, som anerkendte sandheden – de ser og erkender klart, at det, som er blevet åbenbaret til profeten Muhammad (fred være med ham), nemlig Koranen, er den absolutte sandhed uden nogen tvivl. Denne åbenbaring kommer fra Allah, og den leder menneskeheden til den lige vej – vejen til Allah, som er den Almægtige, der ikke har nogen overvinder, og som er den Lovpriste i denne verden og i det hinsides. Denne vej er islam, som indeholder alt det gode og fører til lykke i begge verdener. De lærde, som har indsigt og forståelse, er netop dem, der formår at se denne sandhed med deres hjerter og fornuft, i modsætning til dem, hvis hjerter er forblændede af arrogance og uvidenhed.

Udledte visdomme og frugter:

• Ægte viden er en nåde fra Allah, som åbner hjertet for sandheden og fjerner tvivl. Den, der søger viden oprigtigt, vil blive ledt til at anerkende Koranen som sandhed.
• Koranen er ikke blot en bog, men en vejledning til den lige vej – en vej, der fører til Allah, som er almægtig og værdig til al lovprisning. Dette opmuntrer os til at følge dens lære med tillid og hengivenhed.
• Videnskab og tro er ikke i modsætning; tværtimod er de lærde netop dem, der hurtigst erkender åbenbaringens sandhed, fordi de bruger deres fornuft og viden til at se tegnene.
• Verset opfordrer os til at stræbe efter viden og indsigt, så vi kan blive blandt dem, der ser sandheden klart og handler derefter – og dermed opnå Allahs tilfredshed og belønning i begge verdener.