Сура Йа Син — Аят 9

معاني الكلمات:

• سَدًّا: حاجزًا مانعًا.
• فَأَغْشَيْنَاهُمْ: فغطّينا أبصارهم وأعميناها عن رؤية الحق.

التفسير:

في هذه الآية الكريمة يخبرنا الله تعالى عن حال الكافرين المعاندين الذين قابلوا دعوة الحق بالإعراض والاستكبار، فجعل الله من أمامهم سدًّا ومن خلفهم سدًّا، فأحاط بهم من كل جانب، فغشّى أبصارهم وأعمى قلوبهم، فأصبحوا لا يبصرون طريق الهدى ولا يهتدون إلى الرشاد.

وهذا السدّ ليس سدًّا ماديًّا محسوسًا، بل هو حاجز معنوي يحول بينهم وبين الحق، فكما أنهم أعرضوا عن دعوة الإسلام بقلوبهم وأبصارهم، عاقبهم الله بأن طبع على قلوبهم وأعمى أبصارهم عن رؤية الحق، فهم في ضلالهم يعمهون، وفي عنادهم يترددون.

وهذا العقاب الإلهي ليس ظلمًا لهم، بل هو نتيجة طبيعية لعنادهم وإصرارهم على الكفر بعد أن وضحت لهم الحجج وبانت لهم الدلائل، فجزاؤهم من جنس عملهم: كما أغلقوا قلوبهم عن الحق، أغلق الله عليهم طرق الهداية، وكما أغمضوا أعينهم عن آيات الله، أعمى الله أبصارهم عن رؤية الرشد.

الدعوة والعبرة:

أيها المسلم، تأمل في هذه الآية العظيمة لتعلم أن الهداية بيد الله وحده، يمنحها لمن أخلص وتوجه إلى ربه، ويحجبها عمن أعرض واستكبر. فاحمد الله الذي هداك للإسلام، واشكره على نعمة الإيمان، واجتهد في طلب الهداية والثبات عليها، واحذر من الغرور والعناد، فإن من أعرض عن الحق بعد وضوحه، فقد عرض نفسه لعقوبة الحرمان من نور البصيرة.

واغتنم يا رعاك الله هذه النعمة العظيمة - نعمة البصر والبصيرة - قبل أن تفقدها، فكم من مبصر لا يرى الحق، وكم من بصير يرى الحق بعين قلبه وإن كانت عيناه لا تبصران! فاللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك، ويا مصرف القلوب صرف قلوبنا إلى طاعتك، واجعلنا من الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولو الألباب.