Сура Ас-Саффат — Стих 73

1. Значения на думите, които се нуждаят от пояснение в аята:

— فَانظُرْ (фанзур): погледни, размисли, обърни внимание.

— كَيْفَ (кайфа): как, по какъв начин.

— كَانَ (кана): беше, стана.

— عَاقِبَةُ (акибату): краят, последствието, сетнината.

— الْمُنذَرِينَ (ал-мунзарин): онези, които бяха предупредени; онези, на които беше отправено предупреждение.

1. Тълкуване на аята:

Всевишният Аллах повелява на Своя Пратеник (с.а.с.) да се вгледа и да размисли какъв е бил краят на онези народи, които са били предупредени чрез своите пратеници, но не са повярвали и не са се вслушали в предупреждението. Тяхната сетнина е била тежка и ужасна: те са били наказани в земния живот и са станали поука за останалите, а в отвъдния живот ги очаква Огънят, в който ще пребивават вечно заради своето неверие и заради това, че са отхвърляли пратениците си. Този въпрос не е просто въпрос на любопитство, а е призив за размисъл и поука — за да види човекът какъв е резултатът от упорството и отхвърлянето на истината, и да не върви по пътя на онези, които са били предупредени, но не са се покорили.

1. Поуки, които ни насърчават и ни привличат към исляма и Корана:

— Аятът ни учи да се поучаваме от историята на предишните народи, за да не повтаряме грешките им, и това е проява на милост от страна на Аллах към нас.

— Той показва, че предупреждението (инзар) е част от Божията милост — Аллах не наказва, без преди това да е изпратил предупредител.

— Напомня ни, че истинският успех е в приемането на истината и в покорството пред Аллах, а не в упорството и горделивостта.

— Насърчава ни да четем Корана с размисъл, защото в него има поуки и напътствия, които ни водят към доброто в този свят и към спасение в отвъдния.

— Показва справедливостта на Аллах: наказанието идва само след като човекът е бил предупреден и е имал възможност да избере правия път.