Sura En-Nisa — Ajet 43

Značenja riječi:

• Sukara – pijani, u stanju opijenosti.
• Džunub – osoba u stanju velike nečistoće (nakon spolnog odnosa ili polucije).
• Abiri sebil – prolaznici, oni koji samo prolaze kroz neko mjesto.
• Gait – nužda, vršenje male ili velike potrebe.
• Lamastum – dodirnuli ste, a ovdje se misli na spolni odnos.
• Tejemmum – obredno čišćenje čistom zemljom (prašinom) umjesto vodom.
• Sa'id – čista zemlja, tlo, prašina.

Tumačenje ajeta:

O vi koji vjerujete! Ne pristupajte namazu (mjestima za klanjanje – mesdžidima) dok ste pijani, sve dok ne budete svjesni šta govorite. Ova odredba je bila prije nego što je konzumiranje alkohola u potpunosti zabranjeno. Također, ne pristupajte namazu niti ulazite u mesdžide dok ste u stanju džunuba (velike nečistoće), osim ako ste samo prolaznici koji prolaze kroz mesdžid, sve dok se ne okupate (gusul).

A ako ste bolesni – pa vam voda može naštetiti ili pogoršati bolest – ili ste na putu, ili je neko od vas obavio nuždu, ili ste imali spolni odnos sa suprugama, pa ne nađete vodu (ili vam je upotreba vode onemogućena ili štetna), onda učinite tejemmum čistom zemljom: obrišite njome svoja lica i ruke svoje. Doista, Allah je Onaj Koji oprašta grijehe i mnogo prašta Svojim robovima.

Pouke iz ajeta:

1. Islam je vjera olakšica – Allah ne nameće robovima ono što ne mogu podnijeti. Kada nema vode ili je njena upotreba štetna, dao je tejemmum kao zamjenu, što pokazuje milost i blagost Islama prema ljudima u svim okolnostima.
2. Čistoća je uvjet za namaz – Ovaj ajet nas uči da je namaz veoma važan ibadet koji zahtijeva i duhovnu i fizičku čistoću. Čovjek koji stoji pred Allahom treba biti čist i svjestan onoga što govori.
3. Postepeno ukidanje loših navika – Zabrana alkohola nije došla odjednom, već postepeno, što pokazuje mudrost Islama u odgoju zajednice. Ovo je dokaz da Islam vodi računa o ljudskoj prirodi i mogućnostima promjene.
4. Allah je Oprostitelj i Milosrdan – Na kraju ajeta Allah podsjeća na Svoja dva lijepa imena: El-Afuvv (Onaj Koji briše grijehe) i El-Gafur (Onaj Koji mnogo prašta). Ovo ulijeva nadu u srca vjernika i podstiče ih da se uvijek vraćaju Allahu, ma koliko grijeha imali.
5. Namaz je temelj života vjernika – Zabrana približavanja namazu u stanju pijanstva ili džunuba ukazuje na veličinu i svetost namaza. To je trenutak susreta sa Gospodarom, pa mu treba pristupiti s punim poštovanjem i poniznošću.