Surah An-Nisa — Câu Kinh 43

1. معاني الكلمات التي تحتاج إلى شرح:

• سُكَارَى: những người đang trong trạng thái say rượu, mất đi sự tỉnh táo.
• جُنُبًا: trạng thái janabah – tức là trạng thái mất thanh tẩy lớn (do quan hệ vợ chồng hoặc xuất tinh), cần phải tắm toàn thân (ghusl) mới được thanh sạch.
• عَابِرِي سَبِيلٍ: những người chỉ đi ngang qua, không dừng lại.
• الْغَائِطِ: nơi kín đáo để đi vệ sinh; ở đây ám chỉ việc đi đại tiện hoặc tiểu tiện (làm mất thanh tẩy nhỏ).
• لَامَسْتُمُ النِّسَاءَ: chạm vào phụ nữ; theo cách hiểu phổ biến trong tafsir là quan hệ vợ chồng.
• تَيَمَّمُوا: hãy thực hiện tayammum – tức là dùng bụi đất sạch để thay thế nước trong việc thanh tẩy.
• صَعِيدًا طَيِّبًا: đất hoặc bụi sạch, tinh khiết.
• عَفُوًّا غَفُورًا: Đấng Hằng Tha Thứ, Đấng Hằng Khoan Dung – Allah luôn bỏ qua lỗi lầm và tha thứ cho tội lỗi.

1. Giải thích ý nghĩa của câu Kinh:

Hỡi những người đã tin nơi Allah và đi theo Sứ Giả của Ngài, các ngươi chớ dâng lễ nguyện Salah trong lúc đang say rượu, bởi vì khi đó các ngươi không còn đủ tỉnh táo để hiểu điều mình đang đọc và nói ra. Đây là quy định được ban hành trước khi rượu bị cấm hoàn toàn. Và các ngươi cũng chớ dâng lễ nguyện Salah khi đang trong trạng thái janabah (mất thanh tẩy lớn), cũng như chớ bước vào nhà thờ Hồi giáo (masjid) trong trạng thái đó, ngoại trừ việc chỉ đi ngang qua mà không dừng lại, cho đến khi các ngươi tắm gội toàn thân (ghusl) để trở nên thanh sạch.

Nếu các ngươi đang bị bệnh mà việc dùng nước có thể gây hại hoặc làm bệnh nặng thêm, hoặc đang trong chuyến đi xa, hoặc một ai trong các ngươi vừa đi vệ sinh (làm mất thanh tẩy nhỏ), hoặc các ngươi đã quan hệ vợ chồng, mà không tìm được nước để thanh tẩy, thì hãy tìm đến đất sạch và dùng nó để lau mặt và hai bàn tay của các ngươi (tayammum). Quả thật, Allah là Đấng Hằng Tha Thứ, Đấng Hằng Khoan Dung, luôn bỏ qua những thiếu sót của các ngươi và tha thứ cho các ngươi.

1. Những bài học và lợi ích rút ra từ câu Kinh:

• Câu Kinh cho thấy Islam luôn quan tâm đến sự tỉnh táo và ý thức trong lúc thờ phượng. Salah chỉ có giá trị khi người thờ phượng hiểu được điều mình đang nói với Allah, điều đó thể hiện sự tôn nghiêm và chân thành trong giao tiếp với Đấng Tạo Hóa.
• Islam là tôn giáo của sự dễ dàng và linh hoạt. Khi không thể dùng nước vì bệnh tật hoặc vì đang đi xa, Allah đã cho phép dùng đất sạch để thanh tẩy (tayammum). Điều này cho thấy Ngài không muốn tạo gánh nặng cho tín đồ, mà luôn mở ra con đường thuận tiện để họ có thể thờ phượng Ngài trong mọi hoàn cảnh.
• Việc Allah tự mô tả Ngài là Đấng Hằng Tha Thứ và Hằng Khoan Dung ở cuối câu Kinh là một lời trấn an lớn lao: Ngài hiểu rõ những yếu đuối và thiếu sót của con người, và Ngài sẵn sàng tha thứ khi con người quay về với Ngài.
• Câu Kinh khuyến khích người tín đồ giữ gìn sự thanh sạch cả về thể xác lẫn tinh thần, bởi vì thanh tẩy là bước chuẩn bị quan trọng để đứng trước Allah trong lễ nguyện Salah – một hành động thờ phượng cao quý nhất.
• Cuối cùng, câu Kinh nhắc nhở rằng Islam không phải là tôn giáo của sự khắt khe vô lý, mà là tôn giáo của lòng thương xót. Allah luôn tạo điều kiện thuận lợi cho tín đồ của Ngài, và Ngài luôn tha thứ cho những ai thành tâm tuân theo Ngài trong khả năng của họ.