yaaa aiyuhal lazeena aamanoo laa taqrabus Salaata wa antum sukaaraa hatta ta`lamoo ma taqooloona wa la junuban illaa `aabiree sabeelin hatta taghtasiloo; wa in kuntum mardaaa aw `alaa safarin aw jaaa`a ahadum minkum minal ghaaa`iti aw laamastumun nisaaa`a falam tajidoo maaa`an fatayam mamoo sa`eedan taiyiban famsahoo biwujoohikum wa aideekum; innal laaha kaana `Afuwwan Ghafooraa
📖 Fassara (Da Hausa)
📖 Da Hausa
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Kada ku kusanci salla alhãli kuwa kuna mãsu mãye, sai kun san abin da kuke faɗa kuma haka idan kuna mãsu janaba, fãce mai ƙẽtare hanya, har ku yi wanka. Kuma idan kun kasance majinyata, ko kuwa a kan tafiya ko kuwa wani daga cikinku, idan ya zo daga kãshi, kõ kuwa kun shãfi mãtã ba ku sãmi ruwa ba, to ku nufi, fuskar ƙasa mai kyau, ku yi shãfa ga fuskokinku da hannuwanku. Lalle ne Allah Yã kasance Mai yãfẽwa Mai gãfara.
Sukara: Masu maye, waɗanda shaye-shaye ya ɓata hankalinsu.
Junuban: Mutumin da ya yi jima'i ko maniyyi ya fita daga gare shi, wanda ke buƙatar wanka.
Abiri Sabil: Masu wucewa ta hanya, ba masu zama ba.
Al-Gha'it: Wuri mai gangarowa daga ƙasa, wanda ake nufi da bayan gida (ƙazanta).
Lamastum al-Nisa': Saduwa da mata (jima'i).
Sa'idan Tayyiban: Ƙasa mai tsabta.
Tayammum: Yin shafa fuska da hannuwa da ƙasa mai tsabta da niyyar tsarkakewa.
Tafsirin Ayar:
Ya ku waɗanda suka yi imani da Allah da Manzonsa kuma suka bi shari'arsa! Kada ku kusanci salla kuma ku tsaya a gare ta alhali kuna cikin maye, har sai kun ayyaƙe ku san abin da kuke faɗa. Wannan hukunci ya kasance kafin haramcin giya gaba ɗaya. Kuma kada ku kusanci salla a yanayin janaba (rashin tsarki mai buƙatar wanka), kuma kada ku shiga masallatai a wannan yanayin, sai dai idan kuna masu wucewa kawai daga wata ƙofa zuwa wata, har sai kun yi wanka.
Idan kuma kun kasance a cikin rashin lafiya wanda ruwa zai cutar da ku, ko kuna kan tafiya (tafiye-tafiye), ko ɗayanku ya zo daga bayan gida (ƙazanta), ko kun sadu da matanku (jima'i), sai ku ga ba ku sami ruwa ba – to ku yi tayammum da ƙasa mai tsabta: ku shafa fuskokinku da hannuwanku da ita. Lalle ne Allah Ya kasance Mai yawan afuwa, Mai gafara a gare ku, domin Ya sauƙaƙa muku hukunce-hukuncen addini.
Fa'idodin Ayar:
Sauƙi a cikin addini: Wannan ayar tana nuna cewa Musulunci addini ne mai sauƙi, ba mai wahala ba. Allah Ya ba da izinin tayammum a lokacin rashin ruwa ko rashin lafiya, wanda ke nuna jinƙai ga bayinsa.
Tsabta da ladabi a cikin salla: Salla tana buƙatar tsabtar jiki da hankali. Musulmi dole ne ya kasance mai hankali da tsabta a gaban Allah, wanda ke nuna girman darajar salla a addinin Musulunci.
Kare hankali daga abubuwan da ke ɓata shi: Ƙuntatawa daga salla a lokacin maye yana koya wa al'umma muhimmancin kiyaye hankali, domin hankali shi ne tushen alhaki da ayyuka masu kyau.
Jinƙai da gafara: Ƙarshen ayar yana tunatar da mu cewa Allah Mai jinƙai ne kuma Mai gafara. Yana gafarta wa bayinsa laifofinsu idan suka tuba, kuma yana sauƙaƙa musu hukunce-hukuncen addini saboda ƙaunar sa gare su.
Kula da tsafta: Ayarin tana koya wa Musulmi muhimmancin tsafta ta jiki da ta ruhi, wanda ke nuna cewa Musulunci addini ne mai kula da lafiyar mutum gaba ɗaya.
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Kada ku kusanci salla alhãli kuwa kuna mãsu mãye, sai kun san abin da kuke faɗa kuma haka idan kuna mãsu janaba, fãce mai ƙẽtare hanya, har ku yi wanka. Kuma idan kun kasance majinyata, ko kuwa a kan tafiya ko kuwa wani daga cikinku, idan ya zo daga kãshi, kõ kuwa kun shãfi mãtã ba ku sãmi ruwa ba, to ku nufi, fuskar ƙasa mai kyau, ku yi shãfa ga fuskokinku da hannuwanku. Lalle ne Allah Yã kasance Mai yãfẽwa Mai gãfara.
Yã ku waɗanda suka yi ĩmãni! Kada ku kusanci salla alhãli kuwa kuna mãsu mãye, sai kun san abin da kuke faɗa kuma haka idan kuna mãsu janaba, fãce mai ƙẽtare hanya, har ku yi wanka. Kuma idan kun kasance majinyata, ko kuwa a kan tafiya ko kuwa wani daga cikinku, idan ya zo daga kãshi, kõ kuwa kun shãfi mãtã ba ku sãmi ruwa ba, to ku nufi, fuskar ƙasa mai kyau, ku yi shãfa ga fuskokinku da hannuwanku. Lalle ne Allah Yã kasance Mai yãfẽwa Mai gãfara.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.