An-Nisa · 95/176
Übersetzung Umschrift — An-Nisa
لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا ۝٩٥
Laa yastawil qaa`idoona Minal mu`mineena ghairu ulid darari walmujaahidoona fee sabeelil laahi bi amwaalihim wa anfusihim; faddalal laahul mujaahideena bi amwaalihim wa anfusihim; faddalal laahul mujaahideena bi am waalihim wa anfusihim `alalqaa`ideena darajab; wa kullanw wa`adal laahul husnaa; wa faddalal laahul mujaahideena `alal qaa`ideena ajran `azeemaa
📖 Auf Deutsch
Nicht gleich sind diejenigen unter den Gläubigen, die sitzen bleiben - außer denjenigen, die eine Schädigung haben -, den sich auf Allahs Weg mit ihrem Besitz und ihrer eigenen Person Abmühenden. Allah hat den sich mit ihrem Besitz und ihrer eigenen Person Abmühenden einen Vorzug gegeben vor denen, die sitzen bleiben. Aber allen hat Allah das Beste versprochen. Doch hat Allah die sich Abmühenden vor denen, die sitzen bleiben, mit großartigem Lohn bevorzugt,

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Übersetzung — Tafsir

Erklärung der Wörter:

  • Al-Qāʿidūn (القاعدون): Diejenigen, die vom Dschihad (dem Einsatz für Allahs Sache) fernbleiben und nicht ausziehen.
  • Ghairu Ūlī-ḍ-Ḍarar (غير أولي الضرر): Diejenigen, die keine Entschuldigung haben, wie Krankheit, Blindheit oder andere körperliche Gebrechen, die sie am Kampf hindern.
  • Al-Mujāhidūn (المجاهدون): Diejenigen, die mit ihrem Besitz und ihrem Leben auf dem Weg Allahs kämpfen.
  • Darajah (درجة): Eine hohe Stufe und Rang im Paradies.
  • Al-Ḥusnā (الحسنى): Das Paradies und die schöne Belohnung.

Tafsir (Ausführliche Erklärung):

Diese edle Sure stellt einen klaren Unterschied zwischen zwei Gruppen von Gläubigen fest: denjenigen, die vom Dschihad fernbleiben – ohne dass sie eine Entschuldigung wie Krankheit oder Behinderung haben – und denjenigen, die mit ihrem Besitz und ihrem Leben auf dem Weg Allahs kämpfen. Diese beiden sind niemals gleichgestellt. Allah hat die Mujāhidūn (Kämpfer) über die Fernbleibenden um eine ganze Stufe erhöht, weil sie ihre Seelen und ihren Besitz opfern, um das Wort Allahs zu erhöhen und die Wahrheit zu verteidigen.

Dennoch ist die Barmherzigkeit Allahs allumfassend: Er hat beiden Gruppen das Paradies versprochen – den Kämpfern für ihre Opfer und den Fernbleibenden, die eine legitime Entschuldigung haben, für ihren aufrichtigen Glauben und ihre guten Taten. Doch die Kämpfer erhalten zusätzlich eine gewaltige Belohnung und einen besonderen Rang, den die anderen nicht erreichen können, weil sie mit ihrer Tat die höchste Stufe des Glaubens erreicht haben: die Hingabe des Lebens und des Besitzes für Allah.


Gewonnene Erkenntnisse und Lehren:

  1. Der Wert des Einsatzes für die Wahrheit: Diese Ayah lehrt uns, dass der wahre Glaube nicht nur aus Worten besteht, sondern aus Taten. Wer bereit ist, sein Vermögen und sein Leben für Allahs Sache einzusetzen, erreicht eine Stufe, die andere nicht erreichen können.
  2. Gerechtigkeit und Barmherzigkeit: Der Islam ist eine Religion der Ausgewogenheit. Wer eine Entschuldigung hat, wird nicht bestraft oder herabgesetzt, sondern erhält ebenfalls die Verheißung des Paradieses. Dies zeigt, wie barmherzig Allah mit Seinen Dienern ist.
  3. Der Ansporn zur Selbstlosigkeit: Die Ayah motiviert uns, über unseren eigenen Komfort hinauszugehen und für das Wohl der Gemeinschaft und die Verbreitung des Guten zu opfern. Sie zeigt, dass wahre Größe nicht im Anhäufen von Besitz liegt, sondern in der Bereitschaft, für Höheres zu geben.
  4. Die Liebe zum Paradies: Die Verheißung des Paradieses für beide Gruppen erfüllt die Herzen mit Hoffnung und Sehnsucht nach Allahs Gnade. Sie lehrt uns, dass jeder Muslim – ob aktiv oder mit Entschuldigung – einen Platz im Paradies anstreben kann, wenn sein Herz aufrichtig ist.
  5. Die Erhöhung der Stufen durch Taten: Diese Ayah ermutigt uns, nach den höchsten Stufen im Paradies zu streben, indem wir uns in guten Werken und im Dienst an der Religion auszeichnen. Sie zeigt, dass der Islam eine Religion der Tat und des Engagements ist, die den Menschen zu seiner besten Version erhebt.


📜 Vers 93-97 — An-Nisa

93وَمَن يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُّتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا
Und wer einen Gläubigen vorsätzlich tötet, dessen Lohn ist die Hölle, ewig darin zu bleiben. Und Allah zürnt ihm und verflucht ihn und bereitet ihm gewaltige Strafe.
94يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُوا وَلَا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَىٰ إِلَيْكُمُ السَّلَامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ ۚ كَذَٰلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُوا ۚ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
O die ihr glaubt, wenn ihr auf Allahs Weg umherreist, dann unterscheidet klar und sagt nicht zu einem, der euch Frieden anbietet: "Du bist nicht gläubig", wobei ihr nach den Glücksgütern des diesseitigen Lebens trachtet. Doch bei Allah ist Gutes in Fülle. So wart ihr zuvor. Aber dann hat Allah euch eine Wohltat erwiesen. Unterscheidet also klar. Gewiß, Allah ist dessen, was ihr tut, Kundig.
95لَّا يَسْتَوِي الْقَاعِدُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ وَالْمُجَاهِدُونَ فِي سَبِيلِ اللَّهِ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ ۚ فَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ عَلَى الْقَاعِدِينَ دَرَجَةً ۚ وَكُلًّا وَعَدَ اللَّهُ الْحُسْنَىٰ ۚ وَفَضَّلَ اللَّهُ الْمُجَاهِدِينَ عَلَى الْقَاعِدِينَ أَجْرًا عَظِيمًا
Nicht gleich sind diejenigen unter den Gläubigen, die sitzen bleiben - außer denjenigen, die eine Schädigung haben -, den sich auf Allahs Weg mit ihrem Besitz und ihrer eigenen Person Abmühenden. Allah hat den sich mit ihrem Besitz und ihrer eigenen Person Abmühenden einen Vorzug gegeben vor denen, die sitzen bleiben. Aber allen hat Allah das Beste versprochen. Doch hat Allah die sich Abmühenden vor denen, die sitzen bleiben, mit großartigem Lohn bevorzugt,
96دَرَجَاتٍ مِّنْهُ وَمَغْفِرَةً وَرَحْمَةً ۚ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا
mit Rangstufen von Ihm und Vergebung und Erbarmen. Allah ist Allvergebend und Barmherzig.
97إِنَّ الَّذِينَ تَوَفَّاهُمُ الْمَلَائِكَةُ ظَالِمِي أَنفُسِهِمْ قَالُوا فِيمَ كُنتُمْ ۖ قَالُوا كُنَّا مُسْتَضْعَفِينَ فِي الْأَرْضِ ۚ قَالُوا أَلَمْ تَكُنْ أَرْضُ اللَّهِ وَاسِعَةً فَتُهَاجِرُوا فِيهَا ۚ فَأُولَٰئِكَ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ وَسَاءَتْ مَصِيرًا
Diejenigen, die die Engel abberufen, während sie sich selbst Unrecht tun, (zu jenen) sagen sie: "Worin habt ihr euch befunden?" Sie sagen: "Wir waren Unterdrückte im Lande." Sie (die Engel) sagen: "War Allahs Erde nicht weit, so daß ihr darauf hättet auswandern können?" Jene aber, - ihr Zufluchtsort wird die Hölle sein, und (wie) böse ist der Ausgang!
An-NisaQuran Register
176Vers
MedinensischRevelation
95Vers

Übersetzung — An-Nisa 95

Sure An-Nisa Vers 95 - Lesen, Anhören, Übersetzung, Deutsch : Nicht gleich sind diejenigen unter den Gläubigen, die sitzen bleiben…

Sure Vers 95/176 — An-Nisa النساء (Medinensisch). Lesen Anhören Übersetzung (Deutsch). Anhören: An-Nisa Anhören, An-Nisa Übersetzung, An-Nisa mp3, An-Nisa pdf. Vers 93–97. Auf Deutsch: English.




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Tuesday, August 18, 2026

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