Sura En-Nisa — Ajet 95

Značenja riječi:

• El-Kâidûne – oni koji su ostali u svojim domovima i nisu izašli u džihad.
• Ulud-darar – oni koji imaju opravdan razlog, poput bolesti, sljepoće ili hromosti.
• El-Mudžâhidûne – oni koji se bore na Allahovom putu.
• Ed-Derexhe – jedan stepen, odnosno visok položaj.
• El-Husnâ – najljepša nagrada, a to je Džennet.

Tumačenje ajeta:

Uzvišeni Allah u ovom ajetu obavještava da nisu jednaki oni vjernici koji su ostali kod kuće i nisu izašli u borbu na Allahovom putu – osim onih koji imaju opravdan razlog poput bolesti, sljepoće ili nemoći – i onih koji su se borili na Allahovom putu žrtvujući svoja imanja i svoje živote. Allah je one koji se bore, a koji su ulagali svoja imanja i živote, odlikovao nad onima koji su ostali kod kuće jednim visokim stepenom. Zatim je spomenuo da je svima njima – i borcima i onima koji su ostali zbog opravdanog razloga – obećao Džennet, jer su svi iskreni vjernici. Na kraju je naglasio da je borcima dao posebnu, ogromnu nagradu i odlikovao ih nad onima koji nisu izašli u borbu, bilo da su imali opravdanje ili ne, jer su oni svojim djelima i žrtvom zaslužili veći stepen i veću nagradu.

Pouke iz ajeta:

1. Vrijednost džihada i žrtvovanja – Ovaj ajet jasno pokazuje koliko je Allah uzvisio one koji se bore na Njegovom putu i žrtvuju svoja imanja i živote. To je najveći stepen predanosti i ljubavi prema Allahu.
2. Pravednost Islama – Islam ne zanemaruje one koji imaju opravdane razloge. Oni koji su spriječeni bolešću ili nemoći nisu izgubljeni; i njima je obećana nagrada prema njihovoj namjeri i iskrenosti.
3. Nagrada za nijet i djelo – Onaj ko ima iskrenu namjeru, ali nije u mogućnosti da djeluje, neće ostati bez nagrade. A onaj ko spoji iskrenu namjeru sa stvarnim djelom, dobit će veću nagradu.
4. Podsticanje na dobra djela – Ajet nas podstiče da ne budemo lijeni i da ne tražimo izgovore, već da se trudimo i ulažemo u ono što je korisno za našu vjeru i zajednicu, jer Allah voli one koji se bore i trude.
5. Razlika između stepena – Ovaj ajet nas uči da postoje različiti stepeni kod Allaha i da je svako djelo nagrađeno prema svojoj vrijednosti. Zato trebamo težiti najvišim stepenima kroz iskrena djela i žrtvu.