ሱረቱ አን-ኒሳ — አንቀጽ 95

የአን-ኒሳ ሱራ አንቀጽ 95 ትርጉም

1. የቃላት ማብራሪያ

• አል-ቃዒዱን (الْقَاعِدُونَ): ከጂሃድ ወደኋላ ቀርተው የተቀመጡት።
• ዒር ኡሊ ድ-ዶረር (غَيْرُ أُولِي الضَّرَرِ): የአካል ጉዳተኞች ያልሆኑት፤ ማለትም ሕመም፣ ዓይነ ስውርነት፣ አካል ጉዳት ወይም ሌላ ሕጋዊ ምክንያት የሌላቸው።
• አል-ሙጃሂዱን (الْمُجَاهِدُونَ): በአላህ መንገድ የሚታገሉት።
• ፊ ሰቢሊላህ (فِي سَبِيلِ اللَّهِ): በአላህ መንገድ።
• ቢ-አምዋሊሂም ወ አንፉሲሂም (بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ): በሀብታቸውና በራሳቸው።
• ደረጃ (دَرَجَةً): ደረጃ፣ የተለየ ክብር።
• አል-ሑስና (الْحُسْنَىٰ): መልካሚቱ፤ ማለትም ገነት።
• አጅረን ዐዚማ (أَجْرًا عَظِيمًا): ታላቅ ምንዳ።

1. የአንቀጹ ትርጉም

አላህ ሁሉን የሚያውቅ ጠቢብ ነው። በዚህ አንቀጽ ውስጥ ግልጽ የሆነ ልዩነት ያስቀምጣል፡ ከሙእሚኖች መካከል ሕጋዊ ምክንያት ሳይኖራቸው ከጂሃድ ወደኋላ ቀርተው የተቀመጡት እና በአላህ መንገድ በሀብታቸውና በራሳቸው የሚታገሉት አይተካከሉም። እነዚህ ሁለት ቡድኖች በእምነት ደረጃም ሆነ በምንዳ ደረጃ እኩል አይደሉም።

አላህ በሀብታቸውና በራሳቸው የሚታገሉትን ሙጃሂዶች ከምክንያት ሳይኖራቸው ከተቀመጡት ላይ በአንድ ደረጃ ከፍ አድርጎአል። ይህ ደረጃ በገነት ውስጥ የሚገኝ ከፍተኛ ክብር ነው። ምክንያቱም ሙጃሂድ በራሱ በተግባር ተሳትፎ ያደርጋል፤ ተቀማጩ ደግሞ ሐሳብ ቢኖረውም በተግባር ስላልተሳተፈ በአንድ ደረጃ ዝቅ ይላል።

ነገር ግን አላህ ለሁለቱም ቡድኖች መልካሚቱን ማለትም ገነትን ቃል ገብቶአል። ሙጃሂዶች በሀብታቸውና በራሳቸው ስለተጋደሉ፣ አካል ጉዳተኞች ወይም ሕጋዊ ምክንያት ያላቸው ሰዎች ደግሞ በእምነታቸውና በታዛዥነታቸው ስለተጸኑ ሁሉም የአላህን ምንዳ ያገኛሉ። ነገር ግን አላህ ሙጃሂዶችን ከተቀማጮች ላይ በታላቅ ምንዳ ከፍ አድርጎአል።

ይህ አንቀጽ ለእኛ ትምህርት ይሰጣል፡ እምነት በቃል ብቻ አይደለም፤ በተግባርም መታወቅ አለበት። አላህ ለሰው ልጆች ሁሉ የተለያዩ የምንዳ ደረጃዎችን አዘጋጅቶአል። እያንዳንዱ ሰው በአቅሙ ልክ በመሥራት ወደ አላህ መቅረብ ይችላል። አካል ጉዳተኛ ወይም ሕመምተኛ የሆነ ሰው በጂሃድ መሳተፍ ባይችልም፣ በሌሎች የመልካም ሥራዎች አማካኝነት የአላህን ውዴታና ገነትን ማግኘት ይችላል። አላህ ማንንም ከአቅሙ በላይ አይጠይቅም።

ስለዚህ ውድ እህትና ወንድም ሆይ፣ አላህ የሰጠንን ጤና፣ ሀብትና ጉልበት በመጠቀም በአላህ መንገድ ለመሥራት እንትጋ። ጂሃድ በጦርነት ብቻ አይደለም፤ በንግግር፣ በሀብት፣ በእውቀትና በመልካም ምግባርም ነው። አላህ ለሁላችንም የገነትን ደረጃዎች ይስጠን። አሚን።