Сура Ан-Ниса — Аят 95

1. Разъяснение значений слов, требующих пояснения в аяте:

• الْقَاعِدُونَ (аль-ка̄'идӯн) — «сидящие», то есть те, кто остался дома и не вышел на джихад.
• أُولِي الضَّرَرِ (улю-д-дарар) — «обладатели вреда», то есть люди, имеющие уважительную причину (болезнь, слепота, увечье и т. п.), которая оправдывает их неучастие в сражении.
• الْمُجَاهِدُونَ (аль-муджа̄хидӯн) — «усердствующие на пути Аллаха», то есть те, кто сражается и жертвует ради религии Аллаха.
• دَرَجَةً (дараджатан) — «степень», «уровень», особая степень превосходства.
• الْحُسْنَى (аль-хусна̄) — «прекраснейшее», то есть Рай и наилучший удел.
• أَجْرًا عَظِيمًا (аджран 'азы̄ман) — «великая награда».

1. Толкование аята:

Всевышний Аллах сообщает нам важную истину: верующие, которые остались дома и не вышли на борьбу на пути Аллаха, — кроме тех, у кого есть уважительная причина, — не равны тем, кто усердствует на пути Аллаха, жертвуя своим имуществом и своей жизнью. Между этими двумя категориями людей существует огромная разница, и они не могут быть уравнены.

Аллах особо отметил и возвысил тех, кто жертвует своим богатством и своей душой ради Него, дав им высокую степень перед теми, кто остался дома. Однако это не означает, что оставшиеся дома лишены всякой награды. Напротив, Аллах обещал наилучшее — Рай — обеим группам: и тем, кто сражается, и тем, кто имеет уважительную причину остаться. Милость Аллаха объемлет всех верующих, которые искренни в своей вере.

И всё же Аллах ясно указал, что муджахиды, жертвующие своим имуществом и жизнью, превосходят тех, кто остался дома, и уготовил им великую награду. Это превосходство связано с их деянием: они не только имели намерение, но и подтвердили его делом — вышли на путь Аллаха, рискуя всем, что у них есть.

Этот аят учит нас ценить тех, кто жертвует ради высокой цели, и напоминает, что искреннее усердие на пути Аллаха — одно из величайших деяний, приближающих человека к довольству Всевышнего. И вместе с тем милость Аллаха широка: каждого верующего, будь он воином или человеком с уважительной причиной, ожидает прекрасный удел у Господа. Поистине, Аллах справедлив и щедр, и награда Его не будет потеряна ни для кого из тех, кто творит добро.