Сура Фуссилат — Стих 29

1. Пояснение на думите в аята:

• وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا – „И казаха онези, които отричат вярата“: става дума за неверниците, които в Отвъдния живот ще говорят от дълбините на Огъня.
• أَرِنَا – „Покажи ни“: молба към Аллах да им бъдат показани онези, които са ги подвели.
• اللَّذَيْنِ أَضَلَّانَا – „двамата, които ни заблудиха“: водачите на заблудата, които са ги отклонили от правия път.
• مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنسِ – „от джиновете и хората“: заблудата идва от двата свята – от невидимите същества и от хората.
• تَحْتَ أَقْدَامِنَا – „под краката ни“: израз на унижение и наказание, те да бъдат стъпкани и смазани.
• مِنَ الْأَسْفَلِينَ – „от най-долните“: от най-ниското и най-тежкото ниво на Огъня.

1. Тълкуване на аята:

В Съдния ден неверниците, докато са в Огъня, ще се обърнат към своя Господ с молба да им покаже онези, които са ги подвели и отклонили от истината – онези, които са им разкрасили неверието и греха. Тези подвеждащи са от два вида: от джиновете и от хората. Според тълкувателите тук се имат предвид главните предводители на заблудата – Иблис, който пръв е въвел неверието и е призовавал към него, и от хората – онзи, който пръв е пролял невинна кръв и е отворил пътя на греха, синът на Адам, който уби брат си. Други казват, че това са шейтаните от джиновете и шейтаните от хората – онези, които призовават към Огъня и водят към заблуда и наказание.

Неверниците ще поискат тези подвеждащи да бъдат поставени под краката им в Огъня, за да бъдат унизени и смазани, и да бъдат сред най-долните, най-дълбоко потъналите в наказанието. Така те ще получат възмездие за това, че са ги заблудили и отклонили от правия път. Това е израз на тяхната ярост и желание за мъст срещу онези, които са ги довели до гибел, но в същото време е и признание за собствената им отговорност, защото те са последвали заблудата по свой избор.

1. Поуки, които ни приближават към Исляма и Корана:

• Коранът разкрива дори скритите разговори на неверниците в Отвъдния живот, което показва неговата истинност и божествен произход.
• Всеки човек трябва да внимава кого следва и кого слуша, защото лошите водачи и приятели могат да го отведат до гибел.
• Заблудата не идва само от джиновете, но и от хора – затова е важно да търсим знание и да проверяваме от кого го вземаме.
• Ислямът ни учи да поемаме отговорност за изборите си, а не само да обвиняваме другите.
• Аллах е справедлив: всеки ще получи възмездие според делата си, а подвеждащите ще бъдат унизени най-дълбоко.
• Коранът ни предупреждава и ни напътства, за да не се окажем в положението на онези, които в Огъня ще съжаляват и ще търсят вината у другите.
• Вярващият намира в тези аяти мотивация да следва правия път, да се пази от лоши примери и да бъде благодарен на Аллах за напътствието.