Аз-Зухруф сүрәсе — Аять 30

Кайбер сүзләрнең мәгънәсе:

• әл-Хакк — хак, дөрес, шиксез хакыйкать. Бу урында Коръән күздә тотыла.
• Сиҳр — сихер, тылсым, кешеләрнең аңын бутарга һәм күзләрен алдарга омтылган ялган эш.
• Кәфирүн — инкяр итүчеләр, баш тартучылар.

Аять тәфсире:

Әлеге аятьтә Аллаһы Тәгалә безгә элеккеге кавемнәрнең, аеруча Мәккә мөшрикләренең хәлен сөйли. Аларга хак дин, шиксез дөрес юл — Коръән килгәч, алар аны кабул итмәделәр. Киресенчә, аларның җаваплары бик начар булды: алар бу хакны сихер дип атадылар. Алар әйттеләр: "Бу — сихер, ул безнең аңыбызны бутар өчен китерелгән ялган, ул Аллаһыдан килгән вәхий түгел." Алар моның белән генә дә чикләнмәделәр, ә өстәвенә: "Без аңа ышанмыйбыз һәм аны инкяр итәбез", — дип, ачыктан-ачык катылык күрсәттеләр.

Аларның бу сүзләре — наданлык һәм тәкәбберлек җимеше иде. Чөнки алар үзләре дә яхшы белә иделәр ки, Мөхәммәд галәйһиссәләмнең сүзләре сихер түгел, ә чын хакыйкать. Ләкин горурлыклары һәм гадәтләренә бирелгәнлекләре аларны хакны танырга ирек бирмәде. Алар Коръәннең могҗизалылыгын, аның кеше сүзеннән өстенлеген күреп торалар иде, әмма инкяр иттеләр.

Бу аять шулай ук пәйгамбәрләргә каршы чыккан һәр кавемнең гадәтен күрсәтә: аларга хак килсә, алар аны сихер яки ялган дип атарга тырыштылар. Бу — аларның хакны кабул итүдән баш тартуларының бер юлы иде.

Аятьтән алынган файдалар:

1. Хак дин килгәндә, аны кабул итү — һәркемнең бурычы. Аны инкяр итү — үзеңә зыян гына китерә.
2. Кеше үзенең гадәтләренә, ышануларына бирелгәнлек аркасында хакны күрми калырга мөмкин. Шуңа күрә һәрвакыт ачык йөрәк һәм саф акыл белән хакны эзләргә кирәк.
3. Хакны сихер яки ялган дип атау — иске гадәт, ул һәр заманда ялганчыларның ысулы булган. Без андый сүзләргә алданмаска тиешбез.
4. Коръән — Аллаһының чын сүзе, аның могҗизалылыгы һәр заманда исбатлана. Аңа ышанган кеше туры юлдадыр.
5. Пәйгамбәрләргә каршы чыкканнарның ахыры һәрвакыт үкенеч булган. Бу — безгә гыйбрәт һәм сабак.