Аз-Зухруф сүрәсе — Аять 31

Сүзләр аңлатмасы:

• لَوْلَا — нигә, әллә ни өчен... түгелме?
• نُزِّلَ — иңдерелде, иңдерелсә иде.
• الْقَرْيَتَيْنِ — ике шәһәр (Мәккә һәм Таиф).
• عَظِيمٍ — олы, бөек, абруйлы кеше.

Аять тәфсире:

Мәккә мөшрикләре, Аллаһының рәсүле Мухаммад салләллаһу галәйһи вә сәлләмгә вәхий иңүен инкяр итеп, мыскыллап әйттеләр: "Әгәр бу Коръән чыннан да Аллаһы тарафыннан иңдерелгән булса, нигә ул безнең арабыздан иң абруйлы, бай һәм дәрәҗәле кешеләргә — Мәккәдәге Вәлид ибн Мугыйрага яки Таифтагы Гурва ибн Мәсгудка иңдерелмәгән? Ни өчен Аллаһы ярлы, ятим Мухаммадка иңдергән?" Алар үзләренең дөньяви байлыкларын һәм абруйларын Аллаһы хозурында дәрәҗә өчен җитәрлек дип саныйлар иде. Ләкин алар Аллаһының үз рәсүлләрен сайлауда һичкемгә хисап бирмичә, үз теләге буенча эш итүен, һәм пәйгамбәрлекнең мал-мөлкәт белән түгел, ә Аллаһының ихтыяры һәм хикмәте белән бирелүен аңламыйлар иде. Аларның бу сүзләре пәйгамбәрлек эшенә аңламаучанлыктан һәм үзләренең югарылыгын күрсәтү теләгеннән килгән иде.

Аятьтән алынган гыйбрәтләр:

• Аллаһы үз рәсүлләрен сайлый, һәм бу сайлау кешеләрнең байлыгына, абруена карамый — Аллаһы кемне теләсә, шуны сайлый.
• Кешеләрнең дөньяви уңышлары аларны Аллаһы хозурында югары дәрәҗәгә ирештерми; чын бөеклек — тәкъвалыкта һәм Аллаһыга итагатьтә.
• Мөшрикләрнең тәнкыйтьләре һәм гаепләүләре хакыйкатьне үзгәртә алмый; Аллаһының вәхие үз юлын таба.
• Байлык һәм абруй кешене тәкәбберләндерергә һәм хакыйкатьне инкяр итәргә этәрмәсен өчен, һәркем үзенә Аллаһы биргән нигъмәтләргә шөкер итәргә һәм Аллаһының хикмәтенә ышанырга тиеш.