장 아즈-주크루프 — 절 30

معاني الكلمات:

• الحَقّ: القرآن الكريم الذي أُنزل على النبي محمد ﷺ، وهو الحق الذي لا شك فيه ولا مرية.
• سِحْرٌ: ما يُوهِم الناسَ بأنه حقيقي وهو باطل، وهو من تلبيس الشيطان وتزيينه.
• كَافِرُونَ: جاحدون مكذِّبون به، معاندون له بعدما تبيّن لهم صدقُه.

التفسير:

ولما جاء هؤلاء المشركين القرآنُ الكريم من عند الله تعالى، وهو الحق الذي لا باطل فيه ولا شك يعتريه، لِيُوقظهم من غفلتهم ويُخرجهم من ظلمات الشرك إلى نور الإيمان، لم يقابلوه بالقبول والتصديق، بل قابَلوه بما هو أقبح من الغفلة وأشدّ عناداً، فقالوا على وجه الإنكار والاستكبار: "هذا الذي جاءنا به محمد سحرٌ يسحرنا به، يُخيِّل إلينا أنه حقٌّ وهو باطل، وإنا به جاحدون مكذِّبون، فلن نؤمن به أبداً". وهكذا جمعوا بين الشرك بالله، ومعاندة الحق بعدما وضح، واستخفاف القرآن الكريم، واستحقار الرسول ﷺ، فلم يكتفوا بالضلال بل أضافوا إليه الجحود والعناد.

الفوائد المستخلصة:

1. وجوب الاستجابة للحق عند وروده: فالقرآن الكريم هو الحق المبين، ومن أعظم نعم الله على عباده أن أرسل إليهم هذا الكتاب الهادي، فينبغي للعاقل أن يتلقاه بالقبول والتصديق لا بالرد والجحود.
2. ذمّ المعاندة والتكبر عن اتباع الهدى: إن أعظم أسباب هلاك الأمم هو معاندة الحق بعدما تبيّن، والتكبر عن اتباعه، كما فعل هؤلاء الذين وصفوا الحق بالسحر.
3. التحذير من اتباع الهوى وتكذيب ما جاء به الرسل: فإن وصف الحق بالسحر أو الباطل إنما يصدر عن قلوب مريضة وعقول متكبرة، والله يدعو عباده إلى التسليم والانقياد لشرعه.
4. فضل القرآن وعلوّ مكانته: هذه الآية تُبيّن أن القرآن حقٌّ لا شك فيه، وأنه نور وهدى ورحمة للعالمين، فمن تمسك به فاز ونجا، ومن أعرض عنه خسر الدنيا والآخرة.