Mishary Rashid Alafasy
✓
Mahmoud Khalil Al-Husary
✓
Abdurrahman As-Sudais
✓
Mohamed Siddiq Al-Minshawi
✓
Abdul Basit Abdul Samad
✓
Ali Al-Hudhaify
✓
Ahmed ibn Ali al-Ajamy
✓
Abu Bakr Ash-Shaatree
✓
Muhammad Ayyoub
✓
Abdullah Basfar
✓
Abdullah Al-Juhani
✓
Maher Al Muaiqly
✓
Terjemah — Tafsir
1) Tegesing tembung-tembung kang perlu dijlentrehake:
- أَهُمْ يَقْسِمُونَ: Apa dheweke (wong-wong kafir iku) padha mbagi-bagi lan nemtokake dhewe?
- رَحْمَتَ رَبِّكَ: Rahmating Pangeranmu, yaiku kenabian lan wahyu.
- مَعِيشَتَهُمْ: Panguripane wong-wong iku, yaiku rezeki lan sandhang pangan.
- سُخْرِيًّا: Dadi wong kang dikon nyambut gawe, dadi pelayan utawa buruh kanggo liyane.
- يَجْمَعُونَ: Apa kang padha diklumpukake dening wong-wong kafir iku, yaiku bandha donya.
2) Katrangan ayat:
Ing ayat iki, Allah SWT mbantah wong-wong kafir kang padha rumangsa bisa nemtokake sapa kang pantes nampa kenabian. Allah ngendika: apa wong-wong iku padha mbagi-bagi rahmating Pangeranmu, yaiku kenabian, banjur menehake marang sapa kang dikarepake lan nyegah saka sapa kang ora dikarepake? Padahal dheweke iku ora duwe kuwasa bab iku.
Allah banjur ngandhani yen Panjenengane dhewe kang mbagi rezeki lan panguripane manungsa ing donya iki. Ana kang sugih, ana kang mlarat, ana kang kuwat, ana kang ringkih. Kabeh iku wis dadi katentuaning Allah supaya saben wong bisa dadi sebab panguripane liyane. Wong sugih butuh marang tenagane wong mlarat, lan wong mlarat butuh marang bandhane wong sugih. Kanthi mangkono, urip ing donya bisa lumaku kanthi teratur lan tentrem.
Banjur ing pungkasan ayat, Allah ngandhani yen rahmating Pangeranmu ing akhirat, yaiku suwarga, iku luwih becik lan luwih utama tinimbang bandha donya kang padha diklumpukake dening wong-wong kafir iku. Bandha donya iku mung sakedhep netra lan bakal sirna, dene suwarga iku langgeng salawase.
3) Faedah-faedah kang bisa dijupuk:
- Ayat iki mulangake yen kabeh rezeki lan panguripan iku wis diatur dening Allah. Dadi, awake dhewe ora perlu iri marang rezekine wong liya, amarga kabeh iku wis dadi katentuaning Allah kang paling adil.
- Bedane drajat antarane manungsa iku dudu tandha yen Allah ora adil, nanging minangka cara supaya saben wong bisa tulung-tinulung lan silih butuhake. Wong sugih kudu nulungi wong mlarat, lan wong mlarat kudu nyambut gawe kanthi temen marang wong sugih.
- Ayat iki ngelingake yen bandha donya iku ora langgeng. Mula, aja nganti awake dhewe padha lali marang akhirat amarga mung ngudi bandha donya.
- Rahmating Allah ing akhirat, yaiku suwarga, iku luwih becik tinimbang apa wae kang ana ing donya. Dadi, awake dhewe kudu padha ngudi supaya bisa mlebu suwarga kanthi nindakake kabecikan lan taqwa marang Allah.
- Ayat iki uga mulangake yen kenabian lan wahyu iku dudu perkara kang bisa diatur dening manungsa, nanging mung Allah kang nemtokake. Mula, awake dhewe kudu padha manut lan ngimani marang Nabi Muhammad SAW minangka utusane Allah.
📜 Ayat 30-34 — Surat Az-Zukhruf
Terjemah — Az-Zukhruf 32
Surat Az-Zukhruf Ayat 32 - Waca, Rungokna, Terjemah, Jawa : (Pangandikaning Allah), "Apa dheweke mau kang andum rahmating Allah Pangeranira?…Surat Ayat 32/89 — Surat Az-Zukhruf الزخرف (Meccan). Waca Rungokna Terjemah (Jawa). Rungokna: Surat Az-Zukhruf Rungokna, Surat Az-Zukhruf Terjemah, Surat Az-Zukhruf mp3, Surat Az-Zukhruf pdf. Ayat 30–34. Ing Basa Jawa: Bahasa Indonesia.
Surat Az-Zukhruf
Al-Quran
Wednesday, September 30, 2026
Don't forget us in your sincere prayers


