Сура Мухаммад — Аят 20

معاني الكلمات:

• لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ: هلاَّ أُنزلت سورة تأمرنا بالجهاد.
• مُحْكَمَةٌ: محكمة البيان والأحكام، ثابتة غير منسوخة.
• الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ: المنافقون الذين في قلوبهم شكٌّ ونفاق.
• نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ: نظر من أُغمي عليه من شدة الخوف والرعب عند نزول الموت به.
• فَأَوْلَى لَهُمْ: تهديد ووعيد، أي: فويلٌ لهم وقَرُبَ منهم ما يكرهون.

التفسير:

يُخبرنا الله تعالى في هذه الآية الكريمة عن حال المؤمنين الصادقين، الذين كانوا يشتاقون إلى الجهاد في سبيل الله، ويقولون: "يا ليت الله ينزل سورة تأمرنا بالقتال!"، حرصاً منهم على نيل الشهادة ورضوان الله. ولكن عندما تنزل سورة محكمة واضحة الأحكام، يُذكر فيها الأمر بالقتال، نرى حالاً مختلفة تماماً عند المنافقين الذين في قلوبهم مرض الشك والنفاق.

هؤلاء المنافقون، الذين كانوا يدّعون الإيمان، إذا سمعوا ذكر القتال، رأيتهم - أيها النبي - ينظرون إليك نظرة الخائف المذعور، كنظرة من أُغمي عليه من شدة الموت وهوله، فقد استولى عليهم الخوف والرعب، وكرهوا لقاء العدو، وأظهروا ما في قلوبهم من نفاق وجبن.

ثم يأتي الوعيد الشديد لهم: "فَأَوْلَى لَهُمْ"، أي: فويلٌ لهم، وقَرُبَ منهم العذاب والهلاك بسبب نكوصهم عن الجهاد وخوفهم منه. وهذا تهديد ووعيد من الله لهم على تخاذلهم وعدم طاعتهم.

الدعوة والموعظة:

أيها المسلمون، تأملوا في هذه الآية الكريمة، فهي تكشف لنا الفرق بين المؤمن الصادق الذي يشتاق إلى الجهاد والطاعة مهما كانت التكاليف، وبين المنافق الذي يفرّ من الواجبات ويخاف من التضحيات. إن الإيمان الحقيقي يظهر عند الشدائد، وعندما تُفرض التكاليف، فأين نحن من هدي السلف الصالح الذين كانوا يفرحون بكل أمر من أوامر الله؟ لنجعل من أنفسنا من الذين قال الله فيهم: "رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ"، ولنعلم أن الجهاد بأنواعه - جهاد النفس، وجهاد الشهوات، والجهاد في سبيل الله - هو طريق العزة والكرامة في الدنيا والآخرة. فالله لا يضيع أجر من أحسن عملاً، وقد وعد عباده المؤمنين بالنصر والتمكين إذا صدقوا في إيمانهم وأطاعوا أوامره.