Sure Muhammad — Vers 36

Bedeutung der Schlüsselbegriffe:

• لَعِبٌ (La'ib): Spiel, Spaß und Beschäftigung ohne ernsthaften Nutzen.
• لَهْوٌ (Lahw): Zerstreuung, Ablenkung und Vergnügen, das vom Wesentlichen ablenkt.
• أُجُورَكُمْ (Ujurakum): Eure vollständigen Belohnungen und Löhne für eure Taten.
• يَسْأَلْكُمْ أَمْوَالَكُمْ (Yas'alukum amwalakum): Er verlangt von euch euren gesamten Besitz.

Die Erläuterung des Verses:

Dieser edle Vers lenkt unsere Herzen auf eine große Wahrheit, die der Gläubige stets vor Augen haben sollte: Das diesseitige Leben ist in seiner Gesamtheit nichts anderes als ein Spiel und eine Zerstreuung. Es ist vergänglich, voller Täuschung und ohne bleibenden Bestand. Wer sich ihm mit seinem ganzen Herzen hingibt, der verliert das ewige Glück des Jenseits. Der Vers ruft uns dazu auf, dieses Leben nicht überzubewerten und uns nicht von seinen vergänglichen Freuden blenden zu lassen.

Dann lenkt der Vers uns zu dem, was wirklich zählt: "Und wenn ihr glaubt und gottesfürchtig seid" – das heißt, wenn ihr aufrichtig an Allah und Seinen Gesandten glaubt und euch durch das Befolgen Seiner Gebote und das Meiden Seiner Verbote vor Seinem Zorn schützt – "wird Er euch euren Lohn geben" – Er wird euch die vollständige Belohnung für eure Taten gewähren, ohne dass etwas davon verloren geht. Dies ist das wahre Kapital, das Bestand hat und euch am Tag der Abrechnung von Nutzen sein wird.

Und dann kommt eine wunderbare Barmherzigkeit Allahs: "Und Er verlangt nicht von euch euren Besitz." Allah fordert nicht euer gesamtes Vermögen, sondern nur einen kleinen Teil davon, nämlich die vorgeschriebene Zakat (Pflichtabgabe). Er verlangt von euch nicht alles, sondern nur das, was euch reinigt und eure Seelen läutert. Wenn Er euren gesamten Besitz verlangen würde und darauf bestünde, dann würdet ihr aus Geiz zurückhalten, und eure inneren Abneigungen würden zum Vorschein kommen.

Dieser Vers ist eine Einladung zur Dankbarkeit und zur Erkenntnis der Güte Allahs. Er zeigt uns, dass der Islam eine Religion der Erleichterung ist, die das Wohl des Menschen will. Allah verlangt von uns nur das, was zu unserem eigenen Nutzen ist – sowohl im Diesseits als auch im Jenseits. So lasst uns das Diesseits als das betrachten, was es wirklich ist: eine vergängliche Station, die wir nutzen, um das ewige Glück zu erlangen. Lasst uns glauben, gottesfürchtig sein und unsere Pflichten erfüllen, denn darin liegt unser wahrer Erfolg und unser voller Lohn bei unserem Herrn.