சூரா அல்-ஃபத்ஹ் — வசனம் 10

சொற்பொருள் விளக்கம்:

• يُبَايِعُونَكَ: உங்களிடம் உறுதிமொழி அளிக்கின்றனர் (பைஅத்).
• يَدُ اللَّهِ: அல்லாஹ்வின் கை (இது அல்லாஹ்வுக்குரிய தகுதிக்கேற்ப நம்பப்பட வேண்டிய ஒரு பண்பாகும்).
• نَكَثَ: மீறினான், முறித்தான்.
• أَوْفَى: நிறைவேற்றினான், முழுமையாகக் கடைப்பிடித்தான்.
• عَاهَدَ: உடன்படிக்கை செய்தான்.
• أَجْرًا عَظِيمًا: மகத்தான கூலி (சொர்க்கம்).

விளக்கம்:

நபி (ஸல்லல்லாஹு அலைஹி வஸல்லம்) அவர்களிடம் உறுதிமொழி அளித்தவர்கள்—குறிப்பாக ஹுதைபிய்யா சமாதான ஒப்பந்தத்தின் போது, போரில் புறங்காட்டாமல் உறுதியாக நிற்பதாக வாக்குறுதி அளித்த தோழர்கள்—உண்மையில் அல்லாஹ்விடமே உறுதிமொழி அளிக்கிறார்கள். ஏனெனில், இந்த உறுதிமொழியின் மூலம் அவர்கள் அல்லாஹ்வின் பொருத்தத்தையும் சொர்க்கத்தையுமே நாடுகின்றனர். அல்லாஹ்வின் கை அவர்களின் கைகளுக்கு மேலே இருக்கிறது; அதாவது அவன் அவர்களை முழுமையாகக் காண்கிறான், அவர்களின் வார்த்தைகளைக் கேட்கிறான், அவர்களின் உள்ளங்களில் இருப்பதையும் அறிவான். எனவே, யார் இந்த உறுதிமொழியை மீறுகிறானோ, அவனுடைய மீறுதலின் தீங்கு அவனுக்கே திரும்பும்; அல்லாஹ்வுக்கு அதனால் எந்த இழப்பும் இல்லை. யார் அல்லாஹ்வுடன் செய்த உடன்படிக்கையை—அதாவது தன் மார்க்கத்தைப் பாதுகாப்பதிலும், நபியின் உதவியில் உறுதியாக இருப்பதிலும்—நிறைவேற்றுகிறானோ, அவனுக்கு அல்லாஹ் மகத்தான கூலியை வழங்குவான்; அதுவே சொர்க்கமாகும்.

பயன்பாடுகள் (சிறப்புக் கருத்துகள்):

1. நபியிடம் செய்யப்படும் உறுதிமொழி, உண்மையில் அல்லாஹ்விடமே செய்யப்படும் உறுதிமொழியாகும். எனவே, நபியின் பின்னால் நிற்பது அல்லாஹ்வின் பக்கம் நிற்பதாகும்.
2. அல்லாஹ் தன் அடியார்களின் நிலையை முழுமையாக அறிந்தவன்; அவர்களின் வெளிப்புறச் செயல்களையும் உள்ளக்கருத்துக்களையும் காண்பவன். இந்த உணர்வு முஸ்லிம்களுக்கு உறுதியையும் பொறுப்புணர்வையும் அளிக்கிறது.
3. உடன்படிக்கையை மீறுவதால் ஏற்படும் இழப்பு மனிதனுக்கே திரும்பும்; அல்லாஹ்வுக்கு எந்தக் குறைவும் ஏற்படாது. எனவே, வாக்குறுதியில் உறுதியாக இருப்பது இறைநம்பிக்கையின் அடையாளமாகும்.
4. அல்லாஹ்வின் வாக்குறுதியில் நம்பிக்கை வைப்பவர்களுக்கு மகத்தான கூலி (சொர்க்கம்) காத்திருக்கிறது. இது முஸ்லிம்களுக்கு மிகப்பெரிய ஊக்கமாகும்.
5. இந்த வசனம், அல்லாஹ்வின் பண்புகளில் ஒன்றான "கை" என்பதை உறுதிப்படுத்துகிறது—அவனுக்குரிய தகுதிக்கேற்ப, எந்த உவமையும் இல்லாமல், எந்த வடிவமும் இல்லாமல் நம்ப வேண்டும்.