Wa Huwal lazee kaffa aydiyahum `ankum wa aydiyakum `anhum bibatni Makkata mim ba`di an azfarakum `alaihim; wa kaanal laahu bimaa ta`maloona Baseera
📖 Traducción (En Español)
📖 En Español
Y Él es Quien hizo que sus manos se alejaran de vosotros y las vuestras de ellos en la hondonada de Meca, después de haberos dado la victoria sobre ellos. Allah ve lo que hacéis. Los cautivos fueron llevados a la presencia del Profeta, que Allah le dé Su gracia y paz, que los liberó y esto fue una de las causas del acuerdo de paz al que llegaron.]
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🌐 Français
C'est Lui qui, dans la vallée de la Mecque, a écarté leurs mains de vous, de même qu'Il a écarté vos mains d'eux, après vous avoir fait triompher sur eux. Et Allah voit parfaitement ce que vous œuvrez.
Y Él es Quien hizo que sus manos se alejaran de vosotros y las vuestras de ellos en la hondonada de Meca, después de haberos dado la victoria sobre ellos. Allah ve lo que hacéis. Los cautivos fueron llevados a la presencia del Profeta, que Allah le dé Su gracia y paz, que los liberó y esto fue una de las causas del acuerdo de paz al que llegaron.]
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Traducción — Tafsir
Significados de las palabras:
Kaffa: Contuvo, impidió o retuvo.
Aydiyahum: Sus manos (las de los incrédulos).
Batni Makkah: El interior de La Meca, es decir, la zona de Hudaibiyah.
Azfarakum: Os dio la victoria o el dominio sobre ellos.
Interpretación de la aleya:
Él es Quien contuvo las manos de los idólatras para que no os hicieran daño, y contuvo vuestras manos para que no les hicierais daño a ellos, en el interior de La Meca, en el lugar conocido como Hudaibiyah. Esto ocurrió después de que Él os diera la victoria sobre ellos y los pusiera bajo vuestro control, pues aproximadamente ochenta hombres armados de los incrédulos de Quraish salieron contra el campamento del Mensajero de Allah (la paz y las bendiciones sean con él) con la intención de atacaros. Allah los puso en vuestras manos, y pudisteis capturarlos sin esfuerzo, pero luego los soltasteis sin hacerles daño ni matarlos, como un gesto de misericordia y grandeza. Y Allah ve perfectamente todo lo que hacéis, nada de vuestras acciones se Le oculta, y os recompensará por ello.
Lecciones y beneficios de la aleya:
El poder de Allah está por encima de todo: Esta aleya nos enseña que es Allah Quien controla los corazones y las manos de las personas; nadie puede hacer daño a un creyente sin el permiso de Allah, y nadie puede ser victorioso sin Su ayuda.
La misericordia es una característica del creyente: A pesar de que los musulmanes tuvieron la oportunidad de vengarse o eliminar a sus enemigos, optaron por perdonarlos y liberarlos. Esto refleja la grandeza del Islam, que enseña el perdón y la clemencia incluso en momentos de fortaleza.
La victoria no siempre significa derramamiento de sangre: El Islam valora la vida humana y prefiere la paz cuando es posible. La verdadera victoria es aquella que logra el bien sin causar destrucción innecesaria.
Allah observa todas nuestras acciones: Esta certeza nos motiva a actuar con rectitud y sinceridad en todo momento, sabiendo que nada escapa al conocimiento de Allah, y que Él recompensará cada buena acción, por pequeña que sea.
La confianza en Allah en los momentos difíciles: Esta aleya nos recuerda que Allah siempre está con Sus siervos creyentes, protegiéndolos y guiándolos, incluso en las situaciones más críticas, como ocurrió en Hudaibiyah, que fue un preludio de la gran conquista de La Meca.
Y Él es Quien hizo que sus manos se alejaran de vosotros y las vuestras de ellos en la hondonada de Meca, después de haberos dado la victoria sobre ellos. Allah ve lo que hacéis. Los cautivos fueron llevados a la presencia del Profeta, que Allah le dé Su gracia y paz, que los liberó y esto fue una de las causas del acuerdo de paz al que llegaron.]
Ellos son los que se negaron a creer y os apartaron de la Mezquita Inviolable y de las ofrendas, impidiendo que llegaran al lugar de sacrificio.Y de no haber sido porque había hombres y mujeres creyentes que no conocíais, habríais atacado y entonces, sin saberlo, habríais incurrido en delito a causa de ellos.Para que Allah incluyera en Su misericordia a quien quiso.Pero si hubieran estado aparte de ellos, habríamos castigado a los que de ellos se negaron a creer con un doloroso castigo.
Cuando los que se negaban a creer pusieron la arrogancia en su corazón, la arrogancia de la ignorancia, y Allah hizo descender Su sosiego sobre Su mensajero y sobre los creyentes y les infundió la palabra del temor de Él de la que ellos eran más merecedores y más dignos.Allah conoce cada cosa. También se refiere a la negativa de los Quraysh a que los musulmanes entraran ese año en Meca dejándolo aplazado para el siguiente.]
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