Wa Huwal lazee kaffa aydiyahum `ankum wa aydiyakum `anhum bibatni Makkata mim ba`di an azfarakum `alaihim; wa kaanal laahu bimaa ta`maloona Baseera
📖 Fassara (Da Hausa)
📖 Da Hausa
Kuma Shĩ ne Ya kange hannayensu daga gare ku, kuma da hannayenku daga gare su, a cikin Makka, bãyan Ya rinjãyar da ku a kansu. Kuma Allah Ya kasance Mai gani ga abin da kuke aikatãwa.
كَفَّ أَيْدِيَهُمْ عَنْكُمْ وَأَيْدِيَكُمْ عَنْهُمْ: Ya hana hannuwansu daga gare ku, kuma ya hana hannuwanku daga gare su, wato ya kange ku daga yaƙi da juna.
بِبَطْنِ مَكَّةَ: A cikin garin Makkah, musamman a wurin da ake kira "Hudaybiyyah" wanda yake a gefen Makkah.
أَظْفَرَكُمْ عَلَيْهِمْ: Ya ba ku iko da rinjaye a kansu, wato ya sa ku iya cin nasara da kama su.
Fassarar Ayar:
Allah Shi ne wanda ya hana hannuwan mushirikan Quraish daga cutar da ku, kuma ya hana hannuwanku daga cutar da su, a cikin ƙasar Makkah (a wurin Hudaybiyyah), bayan da ya ba ku iko a kansu kuma kuka iya kama su da cin nasara. Waɗannan mushirikan sun kasance kusan mutane tamanin ne suka fito don su kai muku hari a sansanin ku, amma ku musulmi kuka kama su duka, sannan kuka sake su ba tare da kashe su ba ko cutar da su ba, domin nuna kyautatawa da son zaman lafiya. Kuma Allah yana ganin dukan ayyukanku, babu wani abu da yake ɓoye a gare Shi, kuma zai saka muku daidai da abin da kuka aikata.
Wannan lamari ya faru ne a shekarar shida bayan hijira, a lokacin da Manzon Allah ﷺ ya fita zuwa Makkah domin yin Umrah, sai mushirikan suka hana shi shiga, daga bisani aka ƙulla yarjejeniyar Hudaybiyyah. A cikin wannan tafiya, wasu matasa daga cikin mushirikan suka yi niyyar su kawo wa musulmi cuta, amma Allah ya kama su da hannun musulmi, sannan musulmi suka sake su bisa umurnin Manzon Allah ﷺ, wanda hakan ya zama babban dalilin samun nasara da kuma buɗe zuciyar mutane ga Musulunci.
Fannoni da Darussa da Ake Ciro Daga Ayar:
Ikon Allah da kariyarsa ga muminai: Allah ne kadai ke iya kare bayinsa daga cutar makiya, kuma yana iya sa zuciyar makiya su ji tsoro da sulhu ba tare da yaƙi ba.
Kyautatawa da yafiya duk da iko: Musulmi sun kama makiya, amma suka sake su ba tare da ramuwar gayya ba, wannan yana koyar da cewa kyautatawa tana cikin kyawawan halaye na Musulunci, kuma Allah yana son masu kyautatawa.
Sulhu da zaman lafiya sun fi yaƙi: Wannan lamari ya nuna cewa sulhu yana da alheri mai yawa, domin bayan yarjejeniyar Hudaybiyyah, mutane da yawa suka shiga Musulunci, kuma ya zama babbar nasara a tarihin Musulunci.
Tsanani ga aikin da ake yi: Ayar ta tunatar da cewa Allah yana lura da dukan ayyukanmu, na alheri da na sharri, kuma zai yi mana hisabi a kai, don haka mu yi aiki da abin da yake so kuma mu nisanci abin da yake ƙi.
Ƙarfafa zuciya da natsuwa: Wannan lamari yana ƙarfafa muminai da cewa Allah ba ya watsar da su, kuma yana taimaka musu a lokutan wahala, don haka su dogara gare Shi kuma su yi haƙuri.
Kuma Shĩ ne Ya kange hannayensu daga gare ku, kuma da hannayenku daga gare su, a cikin Makka, bãyan Ya rinjãyar da ku a kansu. Kuma Allah Ya kasance Mai gani ga abin da kuke aikatãwa.
Kuma Shĩ ne Ya kange hannayensu daga gare ku, kuma da hannayenku daga gare su, a cikin Makka, bãyan Ya rinjãyar da ku a kansu. Kuma Allah Ya kasance Mai gani ga abin da kuke aikatãwa.
Sũ ne waɗanda suka kãfirta kuma suka kange ku daga Masallacin Harami, da hadaya tanã tsare (sun hana ta) ta isa ga wurinta. Kuma bã dõmin waɗansu maza mũminai da waɗansu mãtã mũminai ba ba ku sansu ba ku tãkã su har wani aibi ya sãme ku daga gare su, bã da sani ba, (dã Allah Yã yi muku iznin yãƙi), dõmin Allah Ya shigar da wanda Yake so a cikin rahamarSa. Da (mũminai) sun tsabbace dã Mun azabtar da waɗanda suka kãfirta daga gare su da azãba mai raɗiɗi.
A lõkacin da waɗanda suka kãfirta suka sanya hanãnar ƙabĩ lanci a cikin zukãtansu hanãnar ƙabĩlanci irin na Jãhiliyya sai Allah Ya saukar da natsuwarSa a kan ManzonSa, kuma da a kan mũminai kuma Ya lazimta musu kalmar taƙawa alhãli kuwa sun kasance mafi dãcẽwa da ita kuma ma'abutanta. Kuma Allah ya kasance Masani game da dukan kõme.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.