알-마이다 · 109/120
번역 로마자 — 장 알-마이다
۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ ۝١٠٩
yawma yajma`ul laahur Rusula fa yaqoolu maazaaa ujibtum qaaloo laa `ilma lanaa innaka Anta `Allaamul Ghuyoob
📖 한국어 의미
심판의 날 하나님께서 선지 자들을 모아 말씀하시매 너희가 받은 응답은 어떠 하였느뇨 물으 니 저희는 모를 뿐입니다 당신만 이 보이지 않은 것을 알 뿐입니다 하더라

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번역 — Tafsir

1) 단어 의미:

  • يَجْمَعُ: 모은다, 집결시킨다.
  • الرُّسُلُ: 사도들, 선지자들.
  • مَاذَا أُجِبْتُمْ: 무엇으로 답변을 받았는가?
  • لَا عِلْمَ لَنَا: 우리에게는 지식이 없습니다.
  • عَلَّامُ الْغُيُوبِ: 보이지 않는 것들을 가장 잘 아시는 분.

2) 해석:

오 사람들이여, 부활의 날을 기억하라. 그날에 알라께서 모든 사도들을 한자리에 모으신 후 그들에게 물으실 것이다: "너희가 백성들을 나의 유일성과 순종으로 초대했을 때, 그들이 너희에게 무엇이라고 대답했느냐?" 이 질문은 백성들에 대한 증거를 확립하기 위한 것이다.

이때 사도들은 그 답변을 알라께 위임하며 말할 것이다: "우리에게는 지식이 없습니다. 우리는 그들이 우리 앞에서 드러낸 것만 알 뿐, 그들 마음속에 숨긴 것과 우리가 떠난 후 그들이 저지른 일들은 알지 못합니다. 오 주님, 당신만이 모든 은밀한 일들을 완전히 아시나이다."

이에 대해 이븐 압바스는 이렇게 설명했다: "그 의미는 '우리의 지식은 당신의 지식과 같지 않습니다'라는 것이다. 그들이 우리에게 보여준 대답은 알지만, 그들이 마음속에 품은 의도와 우리가 떠난 후의 행적은 당신만이 아십니다."


3) 교훈과 지혜:

  • 겸손의 미덕: 사도들조차 알라 앞에서 자신들의 지식의 한계를 인정하고 모든 것을 알라께 위임했다. 이는 우리에게 겸손한 태도를 가르쳐 준다. 우리가 모르는 것을 모른다고 인정하는 것이 지혜의 시작이다.
  • 알라의 전지하심: 알라께서는 모든 보이는 것과 보이지 않는 것, 과거와 미래, 마음속 비밀까지 완전히 알고 계신다. 이는 우리가 은밀한 곳에서도 알라를 의식하며 살아가야 함을 일깨워 준다.
  • 사도들의 정직성: 사도들은 자신들이 모르는 것에 대해 추측이나 거짓을 말하지 않고 정직하게 "우리는 알지 못합니다"라고 대답했다. 이는 진실됨의 중요성을 보여준다.
  • 증거의 확립: 알라께서 사도들에게 질문하시는 것은 그들의 부족함 때문이 아니라, 백성들에 대한 증거를 완성하기 위함이다. 이는 알라의 공정하심과 지혜로우심을 보여준다.
  • 우리의 책임: 우리는 사도들의 초대에 어떻게 응답했는지에 대해 책임을 질 것이다. 이는 우리가 살아있는 동안 올바른 신앙과 행실을 갖추어야 함을 상기시킨다.


📜 절 107-111 — 장 알-마이다

107فَإِنْ عُثِرَ عَلَىٰ أَنَّهُمَا اسْتَحَقَّا إِثْمًا فَآخَرَانِ يَقُومَانِ مَقَامَهُمَا مِنَ الَّذِينَ اسْتَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْأَوْلَيَانِ فَيُقْسِمَانِ بِاللَّهِ لَشَهَادَتُنَا أَحَقُّ مِن شَهَادَتِهِمَا وَمَا اعْتَدَيْنَا إِنَّا إِذًا لَّمِنَ الظَّالِمِينَ
그러나 이들 두명이 죄의 의심을 받을 것이 확실시되면 유 산을 받을 권리를 가진 다른 두 사람으로 그들의 위치에 대신하되 그들로 하여금 하나님께 맹세토록 하라 진실로 우리의 증인은 그들 의 중언보다 진실되며 우리는 한 계를 넘지 않노라 만일 우리가 그 렇게 한다면 우리는 죄인들입니다 라고 맹세하더라
108ذَٰلِكَ أَدْنَىٰ أَن يَأْتُوا بِالشَّهَادَةِ عَلَىٰ وَجْهِهَا أَوْ يَخَافُوا أَن تُرَدَّ أَيْمَانٌ بَعْدَ أَيْمَانِهِمْ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاسْمَعُوا ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ
그것이 가장 적절하나니 그들은 증언을 그대로 하리라 또한 그들은 맹세한 후 다른 맹세를 하 지 않을까 두려워 하리라 그러나 하나님을 두려워하고 순종하라 하 나님은 거역하는 백성들을 인도하 지 아니 하시니라
109۞ يَوْمَ يَجْمَعُ اللَّهُ الرُّسُلَ فَيَقُولُ مَاذَا أُجِبْتُمْ ۖ قَالُوا لَا عِلْمَ لَنَا ۖ إِنَّكَ أَنتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ
심판의 날 하나님께서 선지 자들을 모아 말씀하시매 너희가 받은 응답은 어떠 하였느뇨 물으 니 저희는 모를 뿐입니다 당신만 이 보이지 않은 것을 알 뿐입니다 하더라
110إِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ اذْكُرْ نِعْمَتِي عَلَيْكَ وَعَلَىٰ وَالِدَتِكَ إِذْ أَيَّدتُّكَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُكَلِّمُ النَّاسَ فِي الْمَهْدِ وَكَهْلًا ۖ وَإِذْ عَلَّمْتُكَ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ ۖ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ بِإِذْنِي فَتَنفُخُ فِيهَا فَتَكُونُ طَيْرًا بِإِذْنِي ۖ وَتُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوْتَىٰ بِإِذْنِي ۖ وَإِذْ كَفَفْتُ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَنكَ إِذْ جِئْتَهُم بِالْبَيِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
마리아의 아들 예수야 내가내린 나의 은총을 기억하라 내가 너를 성령으로 보호하여 네가 요 람에서 그리고 성숙하여 사람들에 게 말을 하였노라 내가 너에게 말 씀과 지혜를 그리고 구약과 신약 을 가르쳤노라 너는 흙으로 나의 뜻에 따라 새의 모양을 빛어 그곳 에 호흡을 하니 나의 뜻에 따라 새가 되었노라 또한 장님과 문등 병을 치료하였으니 나의 뜻이었고 또한 죽은자를 살게하니 이도 나 의 뜻이었노라 또 네가 그들에게 기적을 행하매 이스라엘 자손들이 너를 음모하여 살해하려하니 내 가 이를 제지하였노라 이때 그들 가운데 불신자들은 이것은 분명한 마술에 불과하도다 하더라
111وَإِذْ أَوْحَيْتُ إِلَى الْحَوَارِيِّينَ أَنْ آمِنُوا بِي وَبِرَسُولِي قَالُوا آمَنَّا وَاشْهَدْ بِأَنَّنَا مُسْلِمُونَ
보라 내가 제자들에게 나를 믿고 나의 선지자를 믿으라 하니 믿나이다 우리는 무슬림으로써 하나님께 복종하나이다 하더라
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Monday, September 7, 2026

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