Аль-Маида · 16/120
Тәрҗемә Транслитерация — Аль-Маида сүрәсе
يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ ۝١٦
Yahdee bihil laahu manit taba`a ridwaanahoo subulas salaami wa yukhrijuhum minaz zulumaati ilan noori bi iznihee wa yahdeehim ilaa Siraatim Mustaqeem
📖 Татарча
Аллаһ күндерер бу Коръән белән аның ризалыгына ияргән мөэминнәрне иминлек, тынычлык юлына, ягъни җәннәтләр юлына һәм аларны үзенең теләге вә ярдәме белән көферлек, наданлык һәм бидеґәт, хорафат караңгылыгыннан чыгарып, чын иман, хак дин яктылыгына кертер һәм аларны туры юлга күндерер.

🎧 Тыңла
📜

Тәрҗемә — Tafsir

Сүзләр аңлатмасы:

  • يَهْدِي – туры юлга күндерә, күрсәтә.
  • رِضْوَانَهُ – Аның (Аллаһның) ризалыгы, ягъни Аллаһ риза булган эшләр.
  • سُبُلَ السَّلَامِ – иминлек һәм сәламәтлек юллары, ягъни Җәннәткә илтүче юллар.
  • الظُّلُمَاتِ – караңгылыклар, ягъни көфер һәм гөнаһ төрләре.
  • النُّورِ – яктылык, ягъни иман һәм тәүфыйк нуры.
  • صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ – туры юл, ягъни Ислам дине.

Аять тәфсире:

Аллаһы Тәгалә бу Бөек Коръән аша Үзенең ризалыгын эзләп, Аның кушканнарын үтәп, тыелганнарыннан тыелып яшәгән бәндәләренә иминлек һәм сәламәтлек юлларын күрсәтә. Бу юллар – аларны Җәннәткә һәм Аллаһ ґәзабыннан коткарылуга илтә торган туры юллардыр. Аллаһ аларны Үзенең рөхсәте һәм теләге белән көферлекнең төрле караңгылыкларыннан чыгарып, иман һәм дөрес гамәлләр яктылыгына алып чыга. Аннары аларны Ислам дине булган туры юлга – Аллаһыга иң якын китерүче, Аның ризалыгына ирештерүче иң дөрес юлга күндерә. Бу юл – аларны турылык белән алып баручы, адаштырмый торган юлдыр.

Аятьтән алынган файдалар:

  • Коръән Кәрим – һәркем өчен дә туры юл күрсәтүче һәм коткаручы китап, ләкин ул бары тик Аллаһ ризалыгын эзләүчеләргә генә файда бирә.
  • Көфер һәм гөнаһлар – күпсанлы караңгылыклар, ә иман һәм тәүфыйк – бердәнбер яктылык; мөэмин кеше бу караңгылыклардан чыгып, яктылыкка таба бара.
  • Аллаһ Үзенең рәхмәте белән теләгән бәндәләрен туры юлга күндерә, ә бу юл – Ислам дине, ул кешене дөньяда да, ахирәттә дә бәхеткә ирештерә.
  • Бу аять мөэминнәргә зур шатлык һәм өмет бирә: Аллаһ аларны караңгылыктан яктылыкка чыгаручы, туры юлга күндерүчедер, шуңа күрә Аңа тәвәккәл итеп, Коръән буенча яшәргә тырышырга кирәк.


📜 Аять 14-18 — Аль-Маида сүрәсе

14وَمِنَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَىٰ أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُوا حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُوا بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللَّهُ بِمَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
"Без Аллаһ ярдәмендәбез", дип мактанучы насара кауменнән дә "Аллаһуга һәм расүлгә итагать итәрсез", дип ґәһед алдык. Алар да китапларындагы зур бурычларын оныттылар һәм ґәһедләрен сындырып Аллаһ хөкемнәрен боздылар, шуның өчен кыямәткә чаклы дәвам иткән дошманлыкны һәм ачуны араларына салдык. Аллаһ аларга тиздән хәбәр бирер, кылган эшләренең кабахәтлеге белән. (Алар Инҗилне үзгәртеп, ислам динен бозып, насара динен ясадылар. Шул кабахәтлек түгелме?)
15يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءَكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيرًا مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ ۚ قَدْ جَاءَكُم مِّنَ اللَّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ
Ий китаб әһелләре! Килде сезгә рәсүлебез Мухәммәд г-м китабыгызда Аллаһ хөкемнәрен яшергәнегезнең күпләрен белдерер өчен, вә күпләрен гафу итәр, әйтмәс. Ий кешеләр! Килде сезгә мәгърифәт нуры Мухәммәд г-м вә раушан китап.
16يَهْدِي بِهِ اللَّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلَامِ وَيُخْرِجُهُم مِّنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَىٰ صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ
Аллаһ күндерер бу Коръән белән аның ризалыгына ияргән мөэминнәрне иминлек, тынычлык юлына, ягъни җәннәтләр юлына һәм аларны үзенең теләге вә ярдәме белән көферлек, наданлык һәм бидеґәт, хорафат караңгылыгыннан чыгарып, чын иман, хак дин яктылыгына кертер һәм аларны туры юлга күндерер.
17لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
Мәрьям угълы Гыйсәне Аллаһ диючеләр кәфер булдылар. Ий Мухәммәд г-м әйт: "Әгәр Аллаһ җирдәге бетен нәрсәне, вә Гыйсәне һәм анасын һәлак итәргә теләсә, Аллаһуның бу теләгенә кем каршы тора алыр? Ягъни Аллаһ җирдәге бөтен нәрсәне һәлак итә калса, шул вакытта Гыйсәнең үзен коткарырга да көче җитмәячәк, шулай булгач, ничек ул Аллаһ була алсын? Җирдә, күкләрдә һәм араларында булган бөтен нәрсә Аллаһ байлыгы, Аллаһ үзе теләгән нәрсәне халык кылыр, Аллаһуның һәрнәрсәгә көче җитә.
18وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم ۖ بَلْ أَنتُم بَشَرٌ مِّمَّنْ خَلَقَ ۚ يَغْفِرُ لِمَن يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَن يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ
Яһүд вә насара әйттеләр: "Без Аллаһуның угыллары һәм аның сөеклерәге", – дип. Син аларга әйт: "Алай булгач, ни өчен Аллаһ сезне гөнаһларыгыз өчен ґәзап кыладыр", – дип. Бәлки сез дә Аллаһ халык кылган башка кешеләр кебек үк кешеләрсез. Аллаһ теләгән бәндәсенең гөнаһларын ярлыкар, теләгән бәндәсен гөнаһы бәрабәрендә ґәзаб кылыр. Җирдә, күкләрдә вә араларында булган бөтен нәрсә Аллаһ байлыгыдыр һәм кайтачак җиребез Аллаһ алдынадыр.
Аль-МаидаКоръән исемлеге
120Аять
MedinanRevelation
16Аять

Тәрҗемә — Аль-Маида 16

Аль-Маида сүрәсе Аять 16 - Уку, Тыңла, Тәрҗемә, Татарча : Аллаһ күндерер бу Коръән белән аның ризалыгына ияргән мөэминнәрне иминлек,…

Сүрәсе Аять 16/120 — Аль-Маида сүрәсе المائدة (Medinan). Уку Тыңла Тәрҗемә (Татарча). Тыңла: Аль-Маида сүрәсе Тыңла, Аль-Маида сүрәсе Тәрҗемә, Аль-Маида сүрәсе mp3, Аль-Маида сүрәсе pdf. Аять 14–18. Татарча: Русский.




Изге Коръән


Monday, September 7, 2026

Don't forget us in your sincere prayers