Сура Каф — Аят 2

معاني الكلمات:

• مُنذِرٌ: مُخوِّفٌ يُحذّر قومه من عذاب الله وعقابه.
• مِنْهُمْ: من جنسهم ومن بني جنسهم، يعرفون نسبه وصدقه وأمانته.
• عَجِيبٌ: شيء مُستغرَبٌ يتعجّب منه العقلاء.

التفسير:

لم يكن سبب رفض الكفار للإيمان هو الشك في صدق النبي صلى الله عليه وسلم، فإنهم كانوا يعرفون صدقه وأمانته قبل البعثة، بل كان السبب هو التعجّب والاستغراب من أن يأتيهم رسولٌ من البشر، وليس من الملائكة، يُنذرهم عقاب الله ويُخوّفهم من عذابه. فقال الكافرون بالله ورسوله متعجّبين: هذا أمرٌ عجيبٌ مستغرَب! كيف يكون رسولٌ من جنسنا بشَراً مثلنا؟! واستغربوا دعوته إياهم إلى الإيمان بالبعث والجزاء بعد الموت، مع أن هذا هو ما جاءت به الرسل جميعاً من قبله.

وهذا التعجّب ليس جديداً، فقد سبقهم إلى هذا القول أممٌ قبلهم، حين استبعدوا أن يبعث الله رسولاً من البشر، مع أن الله سبحانه وتعالى لم يبعث في الأرض ملَكاً رسولاً إلى البشر، بل أرسل الرسل من جنسهم ليفهموا عنهم ويقتدوا بهم، كما قال تعالى: {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِكَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِي إِلَيْهِم} [الأنبياء: 7].

إن تعجّبهم من مجيء منذرٍ منهم يدل على قلّة تدبّرهم، فإن أعجب العجائب أن يتركوا الحقّ الذي جاءهم على لسان رجلٍ صادقٍ أمين، يعرفون نسبه وخلقه، ولم يسبق أن كذب عليهم، ثم يرفضون دعوته لمجرد أنه بشر مثلهم! فلو تأمّلوا لوجدوا أن رحمة الله اقتضت أن يُرسل إليهم رسولاً من جنسهم ليفهموا عنه، وليكون قدوةً لهم في التطبيق العملي، فكيف يستغربون ذلك؟!

أيها المسلم، إن هذا التعجّب الذي أبداه الكفار لم يضرّ الحقّ شيئاً، فالحقّ يبقى حقّاً وإن استغربه المستغربون، وأنكره المنكرون. فالله تعالى أرسل رسله بالبينات والهدى، ومن أعرض عنهم فإنما يعرض عن رحمة الله وهدايته. فاحمد الله تعالى أن هداك للإسلام، وجعلك من أمة هذا النبي الكريم، الذي أرسله الله رحمةً للعالمين، فاتّبعه واقتدِ به، وادعُ إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة، فمن استجاب فقد فاز فوزاً عظيماً، ومن أعرض فإنما يضرّ نفسه، والله غنيٌّ عن العالمين.