Wa maa lakum allaa tunfiqoo fee sabeelil laahi wa lillaahi meeraasus samaawaati wal-ard; laa yastawee minkum man anfaqa min qablil fat-hi wa qaatal; ulaaaika a`zamu darajatam minal lazeena anfaqoo mim ba`du wa qaataloo; wa kullanw wa`adallaahul husnaa; wallaahu bimaa ta`maloona Khabeer
📖 Тәрҗемә (Татарча)
📖 Татарча
Ий ышанучылар, сезгә ни булды, малыгызны Аллаһ юлына бирмәскә, җир вә күкләр байлыгы – Аллаһ мирасы була торып? Сезләрдән Мәккә шәһәренә алмас борын малын Аллаһ юлына биргән һәм Аллаһ юлында сугыш кылган кеше, бу эшләрне Мәккәне алганнан соң эшләгән кешеләр белән бертигез булмас, Мәккәне алмас борын, малын биреп Аллаһ юлында сугыш кылган кеше дәрәҗәдә олугърактыр, Мәккәне алганнан соң малын биргән вә Аллаһ юлыңда сугыш кылган кешедән. Аларның әүвәлгеләренә дә вә ахыргыларына да Аллаһ җәннәтне вәгъдә кылды, вә Ул – Аллаһ сезнең кылган эшләрегездән хәбәрдардер.
🌐 Additional reference in Русский
🌐 Русский
И что удерживает вас расходовать свое добро На промысле Аллаха? Ему Единому принадлежит наследие земли и неба. И неравны перед Аллахом будут те, Кто щедростью дарил до времени победы И в час сраженья лично воевал, - Они возвысятся над теми, Кто, не сражаясь, щедрость проявлял лишь после. Им всем обещана награда от Аллаха, И ведает о всех деяньях ваших Он.
Фәтх — Мәккә шәһәрен ислам диненә ачылу (фәтх ителү).
Мирас — мирас итеп калган мөлкәт, ягъни бөтен нәрсәнең чын хуҗасы Аллаһы тәгалә.
Аять тәфсире:
Ий мөэминнәр! Сезне Аллаһ юлында мал бирергә нәрсә комачаулый? Бит сезнең байлыкларыгыз, мөлкәтләрегез — болар барысы да фәни дөнья малы, алар сездә мәңге калмаячак. Үлем килгәч, сез барысын да калдырып китәчәксез, ә күкләрдәге һәм җирдәге бөтен нәрсәнең чын хуҗасы — Аллаһы тәгалә. Ул барысын да мирас итеп алачак, һәм бер кеше дә үзенең малы белән мәңге кала алмаячак.
Аллаһ юлында биргән садакаларның әҗере төрлечә була. Сезнең арагызда Мәккә фәтхеннән элек мал биреп, кәферләргә каршы сугышкан кешеләр белән, фәтхтән соң гына мал биреп сугышкан кешеләр тигез түгел. Мәккә фәтхеннән элек, ислам дине таралуның иң авыр чорында, малларын биреп һәм сугышларда катнашып, дингә ярдәм иткән кешеләрнең дәрәҗәсе Аллаһ каршында бик югары. Алар фәтхтән соң мал биреп сугышканнардан күпкә өстенрәк. Чөнки алар ислам тарихында иң киеренке һәм куркыныч вакытта фидакарьлек күрсәттеләр.
Әмма болай дип, фәтхтән соң мал биреп сугышканнарның әҗере юк дип уйларга кирәкми. Аллаһы тәгалә ике төркемгә дә — элеккеләргә дә, соңгыларга да — оҗмахны вәгъдә итте. Бары тик элеккеләрнең дәрәҗәсе генә югарырак. Аллаһы тәгалә сезнең бөтен эшләрегезне — яшерен һәм ачык кылган гамәлләрегезне — бик яхшы белә, һәм һәркемгә үз эшенә карап тиешле әҗер яки җәза бирәчәк.
Гыйбрәтләр:
Аллаһ юлында мал бирү — мөэминнең иманын ныгытучы гамәл, чөнки безнең байлыгыбыз вакытлыча гына, ә чын хуҗа — Аллаһы тәгалә.
Ислам диненә ярдәм итүдә иртәрәк ашыккан кешеләрнең дәрәҗәсе югарырак, чөнки авыр чорларда күрсәтелгән фидакарьлек Аллаһ каршында бик кадерле.
Ий ышанучылар, сезгә ни булды, малыгызны Аллаһ юлына бирмәскә, җир вә күкләр байлыгы – Аллаһ мирасы була торып? Сезләрдән Мәккә шәһәренә алмас борын малын Аллаһ юлына биргән һәм Аллаһ юлында сугыш кылган кеше, бу эшләрне Мәккәне алганнан соң эшләгән кешеләр белән бертигез булмас, Мәккәне алмас борын, малын биреп Аллаһ юлында сугыш кылган кеше дәрәҗәдә олугърактыр, Мәккәне алганнан соң малын биргән вә Аллаһ юлыңда сугыш кылган кешедән. Аларның әүвәлгеләренә дә вә ахыргыларына да Аллаһ җәннәтне вәгъдә кылды, вә Ул – Аллаһ сезнең кылган эшләрегездән хәбәрдардер.
Ий ышанучылар, сезгә ни булды, малыгызны Аллаһ юлына бирмәскә, җир вә күкләр байлыгы – Аллаһ мирасы була торып? Сезләрдән Мәккә шәһәренә алмас борын малын Аллаһ юлына биргән һәм Аллаһ юлында сугыш кылган кеше, бу эшләрне Мәккәне алганнан соң эшләгән кешеләр белән бертигез булмас, Мәккәне алмас борын, малын биреп Аллаһ юлында сугыш кылган кеше дәрәҗәдә олугърактыр, Мәккәне алганнан соң малын биргән вә Аллаһ юлыңда сугыш кылган кешедән. Аларның әүвәлгеләренә дә вә ахыргыларына да Аллаһ җәннәтне вәгъдә кылды, вә Ул – Аллаһ сезнең кылган эшләрегездән хәбәрдардер.
SurahQuran.com was founded as a humble effort to serve the Noble Book and the pure Sunnah, to invite people to Allah, and to make the religious sciences accessible according to the methodology of the Quran and Sunnah. We praise and thank Allah for His grace, and we ask Him to accept our work and make it sincere for His noble Face.