Surja El-Hadid — Ajet 10

Kuptimi i fjalëve:

• El-Feth: Hapja e Mekkes, e cila ndodhi në vitin 8 hixhri.
• Miras (ميراث): Trashëgimia, pra gjithçka që ekziston në qiej dhe në Tokë i kthehet Allahut pas vdekjes së krijesave.
• El-Husna (الحسنى): Shpërblimi më i mirë, pra Xhenneti.

Tefsiri i Ajetit:

O besimtarë, çfarë ju pengon që të shpenzoni nga pasuria juaj në rrugën e Allahut, duke pasur parasysh se ju jeni të vdekshëm dhe do ta lini pasurinë pas vetes? Në fund të fundit, trashëgimtari i vërtetë i qiejve dhe i Tokës është Allahu – Ai do të trashëgojë gjithçka që ekziston në to, dhe asnjë njeri nuk do të mbetet pronar i asgjëje. Prandaj, nxitoni të shpenzoni para se të vijë momenti kur pasuria juaj nuk do t'ju sjellë më dobi.

Në këtë pikë, Allahu bën dallimin midis dy grupeve të besimtarëve: ata që shpenzuan dhe luftuan para Hapjes së Mekkes, kur islami ishte i dobët dhe muslimanët ishin të pakët, dhe ata që shpenzuan dhe luftuan pas kësaj ngjarjeje të madhe. Ata që dhanë nga pasuria e tyre dhe luftuan para Hapjes së Mekkes kanë gradë më të lartë tek Allahu, sepse sakrifica e tyre erdhi në kohën më të vështirë, kur nevoja për mbështetje ishte më e madhe dhe rreziku ishte më i lartë. Megjithatë, Allahu i ka premtuar të dy grupeve shpërblimin më të mirë – Xhennetin – sepse të gjithë ata që besuan dhe vepruan mirë do të shpërblehen sipas veprave të tyre.

Në fund të ajetit, Allahu na njofton se Ai është i Gjithëdijshëm për të gjitha veprat tuaja – të dukshmet dhe të fshehtat – dhe se asgjë nuk i shpëton Atij. Ai do t'ju shpërblejë për çdo vepër të mirë që keni bërë, sipas sinqeritetit dhe devotshmërisë suaj.

Përfitimet që nxirren nga ky ajet:

1. Nxitja për të shpenzuar në rrugën e Allahut pa hezitim, sepse pasuria është e përkohshme dhe do të mbetet pas nesh, ndërsa shpërblimi i Allahut është i përjetshëm.
2. Të kuptuarit se vlera e veprave nuk matet vetëm nga sasia, por edhe nga koha dhe rrethanat në të cilat kryhen – sa më e vështirë të jetë situata, aq më i madh është shpërblimi.
3. Mëshira dhe drejtësia e Allahut: Ai i premton Xhennetin të gjithë besimtarëve, pavarësisht dallimeve në gradë, gjë që tregon bujarinë e Tij të pakufishme.
4. Ndërgjegjësimi se Allahu i di të gjitha veprat tona, gjë që na bën të sinqertë në veprimet tona dhe na largon nga hipokrizia dhe syfaqësia.