সূরা আল-হাশর — আয়াত 22

শব্দার্থ:

• الْغَيْبِ (আল-গাইব): যা মানুষের চোখের আড়ালে, অদৃশ্য ও অজানা।
• الشَّهَادَةِ (আশ-শাহাদাহ): যা দৃশ্যমান, প্রত্যক্ষ ও মানুষের জানা-দেখার মধ্যে রয়েছে।
• الرَّحْمَٰنُ (আর-রাহমান): পরম দয়ালু, যাঁর রহমত বা দয়া সমগ্র সৃষ্টিজগৎকে পরিব্যাপ্ত করে রেখেছে।
• الرَّحِيمُ (আর-রাহীম): অত্যন্ত দয়ালু, যিনি তাঁর বিশ্বাসী বান্দাদের প্রতি বিশেষ দয়া ও অনুগ্রহ করেন।

তাফসির (ব্যাখ্যা):

এই আয়াতে আল্লাহ তা‘আলা নিজের পরিচয় ও গুণাবলি বর্ণনা করেছেন। তিনি সেই সত্তা, যিনি প্রকৃত ইলাহ বা উপাস্য। তিনি ছাড়া আর কোনো সত্য উপাস্য নেই; সমস্ত প্রশংসা, ইবাদত ও আনুগত্য একমাত্র তাঁরই প্রাপ্য। তিনি গাইব (অদৃশ্য) ও শাহাদাহ (দৃশ্যমান) সবকিছুর জ্ঞান রাখেন। আকাশ, পৃথিবী, পাহাড়, সাগর, মানুষের অন্তরের গোপন কথা, অতীত-ভবিষ্যৎ—সবকিছুই তাঁর জ্ঞানের আওতায়। তাঁর কাছ থেকে কিছুই গোপন থাকে না। তিনি আর-রাহমান, অর্থাৎ তাঁর রহমত বা দয়া এমন ব্যাপক যে তা সমগ্র সৃষ্টিজগৎকে ঘিরে রেখেছে—মুমিন-অমুসলিম, মানুষ-জিন, পশু-পাখি সবার উপর তাঁর দয়া বর্ষিত হয়। আর তিনি আর-রাহীম, অর্থাৎ কিয়ামতের দিন তিনি বিশেষভাবে তাঁর মুমিন বান্দাদের প্রতি দয়া করবেন, তাদের ক্ষমা করবেন এবং জান্নাতে প্রবেশ করাবেন। সুতরাং এই আয়াত আমাদেরকে আল্লাহর একত্ব, তাঁর সর্বজ্ঞানিতা এবং তাঁর অসীম দয়া ও করুণার পরিচয় দেয়।

শিক্ষা ও উপকারিতা:

1. আল্লাহর একত্ব (তাওহিদ) হলো ঈমানের মূল ভিত্তি। তিনি ছাড়া আর কারো কাছে সাহায্য চাওয়া বা কারো ইবাদত করা সম্পূর্ণ ভুল ও শিরক।
2. আল্লাহ সবকিছু জানেন—আমাদের প্রকাশ্য কাজ, গোপন চিন্তা, এমনকি অন্তরের গোপন ইচ্ছাও। এই বিশ্বাস আমাদের সর্বদা সৎ ও ন্যায়পরায়ণ থাকতে অনুপ্রাণিত করে।
3. আল্লাহর রহমত অপরিসীম। তাঁর দয়া থেকে নিরাশ হওয়া উচিত নয়। যত বড় পাপীই হোক না কেন, আন্তরিক তওবা করলে তিনি ক্ষমা করেন।
4. আল্লাহর গুণাবলি জানা আমাদের অন্তরে তাঁর প্রতি ভালোবাসা, ভয় ও আশা জাগ্রত করে। ফলে আমরা ভালো কাজ করতে উৎসাহিত হই এবং মন্দ কাজ থেকে বিরত থাকি।
5. এই আয়াত আমাদের শেখায় যে, আল্লাহ আমাদের প্রতি অত্যন্ত দয়ালু। তাই আমাদের উচিত তাঁর আদেশ-নিষেধ মেনে চলা এবং তাঁর রহমত লাভের চেষ্টা করা।